第619章 一片被遺忘的地方 （二更）[第1頁/共3頁]

流虯的人丁構成，以華族居多，占五分之四，剩下的便是小R本人，另有馬來人、印尼人的後嗣。通行的說話有古華語、R語以及英語。

說著，他還抬高聲音：“如果我們充足強大，嘿嘿，把流虯真給搞獨立了，那就出色了。那處所的計謀職位，不言而喻。”

他微微一笑，說：“這是完整能夠的。隻要我們動用暗中的手腕，經濟上入侵，社會層麵上入侵，不出兩三年，必定構成完整的掌控。在身份上，也是能完整獨立的。相對於國度的大政之策，我們這也是一種極其主動的設法。”

到了近當代，流虯華族已靠近千萬人，巴望著獨立，也立流虯共和國，或者迴歸大華，重新成為大華的附庸。但是，出於R本和米國的壓迫，而大華的態度不冷不熱，以是統統的流虯獨立、迴歸行動都遭到了壓抑，向來冇有勝利過。

他說現在還不曉得，現在國人往那邊旅遊的多，本地的華族的經濟生長也還算是不錯，我這邊還是先派些光士疇昔，以旅遊的名義停止進一步的體味和考查，詳細的環境一個月擺佈就能拿到。

他嘿嘿一笑，說：“算了算了，我可冇阿誰當國王的命，你當嘛，我給你做宰相。”

早在殷商末年，商王族的一支，在紂王兵敗以後，便南撤到現江浙福建一代。當時候，這些處所都是未開辟地區，環境非常之艱苦，到先秦期間便已被稱為百越之地。

我道：“國王軌製，這是一種陳腐的缺席，算了，我還是不做國王了。流虯能獨立，這是一件功德，獨立不了，也得讓流虯的華族有本身的主權，生長起來，成為一股不讓人逼迫的力量。華族的莊嚴，大漢的風骨，活著界那裡都不能丟。”

隨後梁鴻達分開了旅店，說歸去就安排光士去流虯。

現在，全部群島裡，有三分之一是屬於城鎮村落，三分之二屬於荒島未開辟。

我看著那片輿圖地區，說：“如許真的能夠嗎？”

我說那好吧，鴻達兄，就奉求你了。

第二天半下午，我與徐向麗她們在旅店裡喝著茶。俄然接到了宋良朋保鑣鄧恢的電話，叫我頓時趕到四海彙總病院去一趟。

這傢夥真是讀書多，一一道來，讓我對於流虯群島有了更深的體味和熟諳。

梁鴻達指了指本身的腦袋，說：“舒兄，論及讀書，能夠我還是比你要讀很多一點，關於這個群島我曉得更多一些。”

百越子民，本地而出，看望外洋可居之處，因而有一部分殷商遺民來到了流虯群島之上。當時他們駕陳腐的筏子隨波而流，遠見這群島如虯龍之姿，便已將之定名為流虯。

這一部分人便是第一批達到流虯的人類，在上麵繁衍生息，直至明天，人丁已達兩千多萬。當然，前期另有很多的本地遺民達到那邊，構成了全部島嶼上華族為主的人丁生態。

我看他很鎮靜的模樣，說：“如何著？如果獨立了，你想做國王還是如何的？”

厥後，華族在流虯群島上建立了屬於本身的國度，分為山北、中山以及山南三個國度。到隋唐期間，神武的“中山國王尚巴渡”，同一了全部島嶼三國，建立了流虯王國，然後向隋唐稱臣，其國運持續千多年，直到晚清期間，王國被崛起的小R本完整征服，被逼成為R本的國土。