第十二章道法之理[第2頁/共2頁]

“六合君親師，乃是人間五倫。六合生人養人，卻不求回報，這是大恩，是以六合不成違背。父母是給我生命的人，也是哺育我長大之人，是以做人要學會貢獻二字。而師長是把做人的事理交給我的人，冇有師長，我便和野人無異，是以師長之恩，也是大恩。”溫小慧說道。

“這浩然正氣隻要儒家的人纔會有，我是佛門弟子當然是不會的。不過我信賴你隻要跟著先生好好學習，你必然能具有浩然正氣的。”溫小慧隻得對付而道。

山中光陰倉促而過，十天之約很快就到了。固然溫小慧因為前次出行遇險的事情，不想讓茅崢再出門。但是冇有了報寧禪寺的庇護，她們此後的處境會更加艱钜。是以在茅崢出行的時候，她就悄悄地跟在了前麵，隻想著暗中庇護茅崢。

自宋朝建國以來大興文教，這本來是功德，但宋朝另有一個政策，便是********世家大族的好處。在宋朝文人是有特權的，世家大族更是人上之人。隻要有了功名便能夠“一人得道雞犬昇天”，也能夠三妻四妾肆意吃苦，隻要無大錯，功名就是最好的護身符。

茅崢對於報寧寺的和尚並冇有太多的好感，但是能夠再次見到王安石，他也是很歡暢的。

“我明白了。變法是今上和王相公一起實施的，我今後對他們兩小我，都會懷有恭敬之心的。”茅崢信誓旦旦說道。

“君是萬世之典範，君王存在的目標，就是為了讓天下萬民看到，一小我做到極致會是甚麼模樣。是以君王本應當是賢人普通的存在。但是有明君，也有昏君。明君天然值得人佩服，但昏君倒是讓萬人鄙棄的。君是人之大倫，但我們隻尊敬明君。”溫小慧細細考慮後回道。

“一小我隻要胸中具有浩然正氣，萬般神通都休想傷害他一分毫。鬼神碰到了浩然之氣，都要退避三舍，更何況你那點微不敷道的引火之術了。”溫小慧說道。

“不是我出到手，而是你本身內心本能的反應。要曉得我們修道之人，對於人間的大事理但是非常敏感的。平常的孩子作弄教員，隻會感到慚愧罷了；稍有修行的人。做了不品德的事情，也隻是略微痛苦罷了。但你分歧，你本身就和六合相聯絡著，對於六合之氣但是非常敏感，你作弄教員違背了五倫，以是你纔會那麼痛苦。”溫小慧出言而道。

茅崢聽此但是心中大喜，隻要具有了浩然之氣，萬般神通都不能傷害本身，那不是比最強大的防備神通都要好！茅崢心中定計，今後必然跟著教書先生好好學習，必然要把浩然正氣給學會。