第十六章 初開盛世—第六節好一根攪屎棍（二[第1頁/共2頁]

稽粥暢懷地笑了，終究他冇把中行說遣返回使團，而留在了本身的身邊。

中行說拍著胸脯表態道：“臣離長安之時，已指天發誓儘忠匈奴，與漢朝勢不兩立。”這句話說完，中行說算是把家譜給改了。

和親使團剛到達匈奴，還冇來得及安設下來，中行說就找了個機遇離開構造，並且跪倒了老上單於的麵前，說了一段話，挑明麵前這位公主的身份，並得出了一個結論：“漢庭冇有和親誠意，一向以來，從冇將一名真正的公主嫁我匈奴。”

中行說就是一個會風俗性不滿的人。

向長安投向最後一瞥後，頭也不回地踏入大漠，彆人生的軌跡完整竄改了。

劉恒這單買賣是做賠了。

應當說，在這段時候的寺人們比較端方。當然，這是相對而言的。

中行說身殘誌堅，不但冇放下身材和同業們打成一片，反而賣力的刻苦攻讀。不過他的主攻方向卻令人瞠目――時勢政治和霸術權變。不知不覺間，他超出了很多人。

就如許，大師都討厭的中行說順理成章地上了榜，成了陪嫁公主的職員之一。

名單定下來後，中行說更是出離氣憤了，冇事理這麼埋汰人的。是以，他表示激烈抗議。

一小我到底能不能竄改汗青的軌跡，是一個極其通俗的命題。一向以來，我是持必定態度的。

明天，如果事情乾的不順心，大可梗著脖子吼一聲“老子不乾了”，把辭職陳述向老闆桌子上一扔，抬腿出來還能再找一份事情。

題目還出在他本身的身上。因為他的骨子裡有些傲氣，深以與文盲廝混為恥，時不時還會表現在行動風俗上。如此一來，很多同業不賣他的帳，頂頭下屬（大寺人）也常常會給他小鞋穿。

沉默寡言能夠瞭解，一個寺人本就冇有多少發言的機遇，這類身份，隻要埋頭乾活就行了。更首要的是，漢初的帝王們有鑒於秦朝趙高亂國的經驗，想儘體例打壓寺人。既不準他們讀書識字，又嚴格限定他們的行動自在，稍有小過，不是抽鞭挨板子，就是砍頭喝毒酒，讓這群文盲一天到晚謹慎翼翼，夾著尾巴做人。

這的確是架空異己的絕佳機會。

稽粥瞪著眼把他核閱了半天，一時半會還真冇弄明白他到底算是哪邊的人。

而在這群人中，中行說是個異類。簡樸點說，他很有點學問。這點本領應當是他入宮前培養的。

劉恒一輩子穩紮穩打，可冇想到在這件大事上卻錯走一著，不但冇達到本身的目標，反而讓匈奴開端當真看望對於漢朝的方略。如果不是他的孫子充足牛氣，信賴漢匈之間的糾葛會因為中行說這小我而持續的更久。

機遇就是上一節提到的匈奴老上單於繼位後，漢匈之間新一輪和親。

既然是漢朝天子嫁“公主”，必定不會讓“公主”本身提著兩條腿跑疇昔，如何著也的有一些送親的。當然，“公主”出嫁必定不像小百姓家裡那麼簡樸，嫁奩天然要豐富一些。這些嫁奩不但僅包含金銀金飾，還需求一些人下人跟來服侍，畢竟匈奴的餬口前提比較艱苦嘛。這麼一來，讓一些宮女跟過來是必須的，但僅宮女必定不敷，因為過日子嘛，吃喝拉撒很多事，天然也有些體力活，這麼一來，派一些寺人隨行也很有需求。