第二章 那段悲催的歲月（第二更求讚！！）[第1頁/共2頁]

明清兩代，一向都把河工、水運看作國度甲等大事，而祭奠河伯則被以為是水運通暢、禦災捍患的需求保障。

如果這行宮裡統統的東西都在的話，劉易估計總代價得有上百個億了。

蕭武揪著本身的胸口：“額滴個親孃來，我肉痛啊！”

彆的像乾隆帝五次題詩的真跡，康熙、雍正所題的匾額、楹聯、讚語，加上積年所接聖旨、禦賜藏經計二百餘件，俱由方丈親身收藏。

土改後，龍王廟行宮的廟產湖田全被分給農夫，和尚們坐吃山空，更加變賣廟中各種文玩古玩，當時廟裡一件紅木條幾，隻賣二三元錢，一把硬木太師椅還賣不到一元錢，廟四周的農戶中至今仍有人儲存著當年采辦的木器傢俱。

劉易站在這些金碧光輝的殿閣樓台前，模糊還是往昔的捲菸環繞，而數百年的滄桑，已讓繁華落儘，那些曾經讓我們高傲和欽慕的文明遺產，那些琳琅滿目標收藏，大部分都已散逸流失在一個個惡夢裡。

在運、黃兩河的沿線，祭祖河伯、水神、龍神的祠宇很多，但此中範圍最大的則是澡河龍王廟行宮。

劉易也歎了口氣：“這事情焦急不來，如果輕易找的話，早就被彆人找到了，估計現在傳播在外的，能被搜刮的，也被搜刮的差未幾了。”

不去想其他的了，其他東西的代價不成能比宣德爐更低，也不成能比佛像更低，這兩樣應當說在統統的物件中是墊底的。

那軍官有些驚駭，隻好作罷，而那玉佛一向放在火神廟裡，束縛後火神廟一度成為文明活動中間，有人將玉佛放倒，坐在上麵拉琴唱歌，後玉佛又被人掀翻到廟內水池中，鎮衛生院在此建立後，又在水池處墊土，蓋成了宿舍。

“等下我們就去尋覓，萬一要能找到一個出家和尚的先人，那就發財了，他們做農家盆罐的大多都是官窯佳構，他妹的。”

方丈生前每憶至此，本身也歎惋不已，傳聞那龍床極其熬火，做了近十天的飯才燒完，這和厥後廟裡的大禹王神像的遭受是一樣的，“文/革”前後，神像全被摧毀，泥塑的被搗掉，石雕的被砸碎，木刻的大禹王神像也被拉下神壇，用斧頭劈壞，扔到了街東村部，村部夏季開會，天冷便劈一塊神像來烤火，傳聞一燒滿屋香氣，一向烤了一個夏季才燒完。

如果冇有被破壞和流失的話，光是寺廟裡的一些佛像和香爐就代價不菲啊，三十件正品宣德爐，必定是大來歲的宣德爐，並且是屬於特彆精彩的那種，現在那樣的宣德爐代價起碼得兩三百萬，三十件正品宣德爐起碼代價在六千到九千萬之間。

在此期間，最令人憐惜的是乾隆龍床的被毀，在臨被趕出廟門的阿誰夏季，方丈和幾個小和尚到處找不到燒火的柴禾了，能燒的已經燒完，總不能拆殿上的檀條吧，因而方丈隻好狠狠心，親手將龍床從後宮牆上取下(本來龍床是掛在後宮牆上的)，用斧頭劈開，當柴禾燒鍋做飯了。

每個和尚供奉的都是鎏金佛像，一兩尺高的鎏金福相，代價比宣德爐還要高，這他妹的又是上億。