265.毒瘤（下）[第1頁/共2頁]

這些處所的人，想的不是如何發財，如何過上敷裕的日子，一心一意想的都是如何生一個兒，彷彿兒是他們此生當代、來生來世的獨一依托普通。

但在中國，這類征象實在太遍及了。

他曾經給個村莊承諾過，他要讓他們過上幸運的餬口。當時他承諾也冇有想到其他，他隻是想到了便說了出來，並冇有想到要竄改他們有多難，他隻想到要做這件事情，因而就這做了……

教他讀書，他不讀，他說讀書是彆人的事，與他一點乾係都冇有。

這些人，通統都應當拉去勞動改革，也隻要勞動改革，才氣讓他們熟諳技術對一小我有多麼首要，才氣讓他們熟諳到他是多麼的離不開這個社會，讓能讓他熟諳到他應當為社會作些甚麼，而不是隻向這個社會討取。

就是這些人，粉碎著人類社會的天然進步。

這類征象牽涉到各種根深蒂固的傳宗理念。

叫他去學技術，他也不去，他說那活兒太苦太累，還不如坐在太陽底下曬太陽來得實在。

正因為這方麵的事與這方麵的人看得太多了，以是馮子龍纔會把張三狗的錢通統轉走，他想以如許的體例來竄改一些人的運氣，讓他們曉得如何有莊嚴地餬口纔是最首要的，至於能不能活到長命百歲或是能不能傳宗接代，那都不是首要的。

這在中國並不罕見。

這是男人的哀思。

就是這些人，破壞了我們社會的形象。

顛末幾千年的沉澱，彷彿人們對生男都有了癮一樣，短時候是難心戒掉的。

這類男尊女卑的觀點必須肅除。

在鄉村，說或性命苦，並不是說他冇有錢，而是說他冇有兒。

這類人隻會享用社會給他供應的各種報酬，叫他為彆人或是社會辦點事情，那是不成能的，因為這觸及到中國人的劣根性――利己。

這類劣根性不除，很難竄改固有的成規。

如果每其中國人都用這類精力來扶植社會主義大業，社會主義起碼要早一百年在中國建成。可惜的遺憾的是，中國有部分人隻在生兒上有這類精力，至於扶植國度和社會，則是彆人的事情。

讓去培訓，他不去，他說那是有錢人辦的事，他一個貧民，分歧適做那種事兒。

這類隻生不養的生殖體例，跟畜牲並冇有甚麼兩樣。

罕見的是他們那種棄而不捨的精力。

這是女人的惡夢。

像這類家庭，彆說生了六兒，就是生下一個營來，也隻能給這個期間爭光。

都神馬年代了，卻另有報酬了生一個兒而躲到深山老林內裡去，或是躲到遙遠得荒無火食的處所去。直到他鬍子長得老長了，直到生了一個兒，直到他婆娘都變成了大冬瓜，他纔會帶著她們以及阿誰兒回到他的家裡，和命懸一線的老孃老父大談特談他的豐功偉績。

就是在明天包含很多敷裕起來的處所，仍然重男輕女，比如生了個兒，親戚朋友會聚在一起慶賀一番，如果生了個女，親戚朋友則會哀歎――生女好，就是命苦了一些。

有一種征象，就是女人還年青的時候，是傳宗接代的果斷反對者，但不知為甚麼，一旦女人嫁了人，就站到了男人一邊，視不生男孩的女報酬異類了。