第五百五十七章 七世修佛終“覺他”[第1頁/共5頁]

林洛然冷哼：“這些怨靈，俱是被你們的佛主所害，我看誰敢擋我滅魔！”

找到了同道，智休對名利又冇有尋求心，便放心在深山中呆下來，每日與諸僧論經，修習神通術，倒也過得歡愉。

“捉弄公眾，殘殺無辜女子，殺之無過……”林洛然已經好久冇有動殺機了，包含再次瞥見辛元萍時都冇這類情感，她現在獨一想的就是叫鼠妖神魂俱滅，不入循環！

“能燒死嗎？”

金陵一過後，佛宗再次現世，及至地球大難，小僧馳驅與磨難間，由本身的存亡，窺見到這人間的痛苦，才模糊瞭然，為何修了幾世佛，俱是一場空。

第三世他是個名流。

小沙彌帶著些歉意，實則林洛然聽他一句指導，已經是欣喜交集了。

南北朝期間佛教昌隆，在神州大隧道家反要發展幾丈之地。

大火燒了有足足三天，林洛然體內靈元耗損了七八層，萬千怨靈齊哀嚎，天然影響了火繭中鼠妖的表情，換了其他環境，這偽佛還能平靜，可包抄住它的是千千萬為其所害的生靈，它表情上的縫隙一現，寶相寂靜的佛光如水般褪去，兵敗如山倒，奪來的人類肉身再刁悍，也不敷以抵擋火持續不竭的燃燒。

隻是一日冇有真正“悟”，智休便一向是小沙彌身份，如是幾十年，某日林洛然為了淨化金陵血池地宮的煞氣叩開避世佛宗大門，第一次瞥見智休，他還是那身份超然的“小沙彌”。

換作其彆人，潛水停不了龍早就思及本身的前程，智休習得神通妙術，誠懇的脾氣隻能讓諸師兄將庶務都推給他。

疇前的“火”有跡可循，現在燃起的火不知從那邊燃，又要用甚麼才氣燃燒。

狂熱的信徒們底子不怕死，在他們看來，羅刹作歹，真佛蒙難，為救佛主，能賠上不值錢的精神凡軀反而會獲得佛的承認，去往極樂淨土天下。

金色字元習自《大道術》，是長袍最正統的傳承，將每個字掰碎柔細了揣摩次次都有新體味。

哭聲會在接下來的數日中傳遍整片大陸，林洛然高高俯視羅鄴河邊那些磕得滿頭血的布衣，此情此景，須得有極大的定力才氣死守本心。

“林居士！”

那年天下到處都是出家的僧侶，冇有餬口技術，又身無恒產，很多和尚們蓄開端收回家娶妻立業；智休從小在廟裡長大，除了當和尚向來冇想過其他前程，跌跌撞撞流浪幾年，親規戒律謹防死守，白瞎了一身小成的神通術，一根筋靠著化緣將神州名山走了個遍。

火繭一撤，怨靈們先是不敢置信，反應過來後一湧而上，將鼠妖衰弱的元神撕扯啃食殆儘！

智休第一世是個棄嬰，被丟棄在皇城之郊一座佛教寺廟大門前，為寺中擔水的和尚撿歸去養大，很天然就適應情勢信了佛。

彼時佛教流行，但世俗寺廟並不代表佛家修行者，寺中眾僧不過靠俗世的香火供奉和寺廟的私田度日。

紅色的大老鼠在佛城半空一閃而逝，羅鄴河濃烈的香味尚未散去，和狀似猖獗的信徒們號令聲相襯，真是說不出的諷刺。