第五百五十四章 菩提樹裡說因果（一）[第1頁/共3頁]

聽得林洛然與他打號召，智休眼中蒼茫久聚不散，彷彿辨認了半晌才認出林洛然。抬首一笑，口吐的倒是婆娑國的土語。

他指的是無邊無邊的黑霧深處，林、沐二人在智休的指引下一向進步，直到火線濃稠黑霧中傳來讓民氣生討厭的模糊紅光。

當時本身是如何答覆的呢？

如果說眾僧隻是驚，佛主則是心中翻江倒海難以言喻了。

“林居士功德無邊，自有後福。你們找上婆娑彌教，但是來尋星際傳送陣的？”

林洛然眼睛一亮，“大師可曉得傳送陣地點地？”

見女惡刹衝著拖後腿出了大醜的小沙彌打號召，眾僧皆愣住。細看小沙彌，端倪清秀，彷彿好久前就在寺中，早課晚課從不缺席，也未幾言多語，粗活兒累活兒丟給他都會冷靜完成，在僧侶浩繁的寺中，多年來都像隱形人。

現現在，環境好似完整倒置過來。“貳心通”冇法再觸摸到林洛然的心機;疇前“宿世通”所見到的，像是有人決計要揭示給他見的;再用“天眼通”，林洛然的“將來”望去是白茫茫一片郊野。

佛家以“芥子”比方極其藐小，須彌山原為印度神話中的山名，指帝釋天、四大天王等寓所，其高八萬四千由旬，是故以“須彌山”比方極其龐大。二者相互包涵，就像珠子空間的內有乾坤，一花一葉中也會藏有一個天下般，芥子裡能容下龐大的須彌山。遵循芥子空間的釋義，他們此時乃至能夠不是在菩提樹內，僅僅在某顆菩提子內，或者樹上某個樹皮疙瘩上也說不準。

他不識疇昔之她，也不能預感將來之她，唯識得此時之她――自從一脈的信奉，清楚是證得神位了。怪不得，他曾在林洛然身上發覺過信奉力顛簸，當時還隻道佛宗法器如何被一修士帶在身上，回想起來，估計和林洛然現在堅毅的神格有關。

“智休小徒弟，自拉薩倉促一彆，你我竟也有四百餘你未見了。”

“大師入樹數十次，卻未分開此星，莫非就冇體例對陣法修複？”

智休本人也一怔，好不輕易換回了地球中原語，和林洛然說來，語氣中也有故交相逢的欣喜。

智休點頭，“是又不是，你感覺走了很遠，實在我們一向在菩提樹裡。”

天眼通，能見遠處，近處統統事物不被隔障，粗細表裡皆能見，有能見眾生的業，曉得來世在那邊。

智休有些憂愁，“星際傳送陣不巧就在我們腳下，可卻隻能看不能用。”

佛主大抵也冇推測如此順利，事若變態必有妖，慈眉善目也裝不下去了，眉頭微皺，叮囑眾僧又換了法陣誦經結印，不竭加持菩提樹的禁製。

林洛然挑遴選揀將能講的部分辯了，提到她因尋覓蓬萊仙山失落一事，智休對她找到仙山的機遇尚不動容，反而是林洛然在“孽海天”的經曆讓他感喟。

林洛然至今冇弄明白智休修的是甚麼功法，羅刹惡鬼在陣中穿行，她是靠著純白的信奉力與血海涇渭清楚，沐天南妖力渾厚些許小鬼並不放在眼中，智休則站在兩人身側，惡鬼乾脆直接忽視了他。