第三章 寂滅[第1頁/共2頁]

一千五百年前，曇空遂是個家道中落的讀書人。俗名蘇俊康。

他的元魂公然收支神廟，受萬人頂禮膜拜。

當時聽法的藏民，喇嘛，乃至神仙鬼怪，聽到悟到上等的，對於統統眾生的事都已曉得，內心再冇有倒置了；聽到悟到中等的，統統安樂光亮的事都已經曉得了，在生命的空根上生出聰明來，從道長進入佛法；聽到悟到最劣等的，也獲得了菩提慈悲心腸，成為居士。在佛教的意義上，在場的人，神，鬼，仙冇有一個不是歡樂道賀的。

十五天以後，蘇俊康病逝。

木訥祖師講法結束，斥逐信眾和弟子，與蘇公獨坐。

蘇公在木訥祖師mm俄幾現身的前七十年化身高僧曇空遂，等候俄幾的呈現。

蘇公被皇權尊為聖僧，也就從小神成為了聖僧。皇權能夠滅佛，也能夠尊佛。這在汗青上並不罕見。

當時的天子發了一道檄文，檄文的內容是關於一件奇異的法衣。大抵意義是，皇朝幾百年都冇有獲得這類法衣的進貢，也從冇有人真正見過這類法衣的什物，統統都隻是傳說，天子製止任何文人或僧侶再把這類法衣寫入史乘或文學作品。

本來，蘇公方纔入廟成神，瞥見本身的同窗，不免念起塵凡友情，作詩和曲，聊以**的。哪知他情深意切，在場的香眾全數聽到了廟裡迴盪的歌聲。

一天，蘇公瞥見來到神廟上香許願的人流裡，竟有本身十幾位同親同窗。固然是處所小神，蘇俊康也畢竟是讀書出身，他竟然對身材和靈魂的分離感慨萬千起來，他當場賦詩一首，和上樂律，在本身的神廟裡吟唱起來。

舉目千裡，那邊思鄉念。

蘇公顯靈的事隨即傳遍天下。

他瞥見本身正在山中獨坐，靜思先賢著作。不料被那月兒窺見，便漸漸踱步進入他的天下，月光輕灑，洗濯得那山穀中清寒若水，一片空明。

風輕雲淡歌幾遍，彈指衣冠風華謝。

這就是清寒寺和曇空遂法衣的來源。

讓人意想不到的是，天子剛發檄文的第二天，就有一奧秘西域販子入宮，獻上一件精彩的‘浣紗’寶法衣。厥後竟不知所終！

要論春秋，他比阿朱的宿世，後藏馬幫富商的女兒還要年長幾百歲。

蘇公終得清淨夢中夢，可喜可賀！蘇公平生安逸，還冇有婚娶。讀書萬卷，也不喜好宦途。這周遭幾百裡內，物產敷裕，民氣古樸，百姓安居樂業，大師集資建起一座神廟，卻不知供奉和跟從甚麼樣的神。明天我特來請蘇公入廟為神呢！“女子話音剛落，便飄但是去。蘇俊康夢中夢醒來，回到山中，一夢又醒，發明本身躺在本身最喜好的書卷之上，這時已經渾身是汗，今後一病不起。

傳說這類法衣，是由產自火焰山的的一種希世麻類植物製成的’浣紗’縫製，如果此法衣傳世，是天佑天下的征象。

巨大的沉沉黑幕中，俄然一個精光光輝的冰盤似的球體，不知被誰，悄悄地從鬆樹枝梢上拋起。

醉眼問枝頭明月，可識故交顏？

蘇俊康一下子感覺身心愉悅，他立即放棄了腦筋中充塞的書卷知識，竟又在夢中睡去！這夢中之夢，讓他置身於一個六合異色，光亮透亮的琉璃寶地。孫俊康神清氣爽，俗世之心，頓時被洗濯得一空二白。