第一章 驚聞仨凶耗[第1頁/共4頁]

曹夫人抬眼看看蓮花，張張嘴欲言又止。抬起左手，轉了轉手上的佛珠，歎口氣說道：“明天不知如何了，有些心驚肉跳的。”

1656年荷蘭人約翰尼霍夫隨使團拜見大清帝國的順治天子，返國後著書《東印度公司荷使晉謁韃靼大汗》，俗稱《尼霍夫紀行》。書中配有大報恩寺的插圖，尼霍夫如許寫到：“那些異教的和尚們為我們翻開廟門，並讓我們觀光了一個約有一萬尊佛像的大殿，寺廟的正中心建有一座瓷塔，是在韃靼人到來700多年之前製作的，經曆多次戰亂，迄今安然無恙。它的光輝事蹟完美證瞭然那句關於‘不朽’的古諺，站在塔的最高層能夠俯瞰全數城區和市郊，一向看到長江對岸。我要以詩將它凝固，將這座寶塔與天下七大古蹟並置。我，一名基督徒，竟然會對一座異教的古刹如此佩服。”

左軍都統使曹蒙乙的宅邸位於距景福宮不遠的漢城東北角，前後四進，並不大。曹家自開城剛搬入冇多久，院子裡還堆著很多未及種好的花草樹木，雖大多被白雪覆蓋仍有些混亂。

蓮花在母切身邊坐下，輕摟曹夫人的肩膀：“母親彆多慮了，參禪急不得，漸漸來好了。”

古都南京秦淮河邊長乾裡的大報恩寺，是繼洛陽白馬寺以後的中國第二座寺院，也是中國南邊地區的首坐寺院。其汗青可追溯到公元三世紀東吳期間的建初寺。東吳赤烏十年即公元247年，東吳大帝孫權為康居國和尚會在長乾裡修建建初寺並在寺內製作阿育王塔，成為江南塔寺之始。

我們的故事，就要從這個新王朝開端。

鄭尚宮帶著曹夫人和蓮花進了思政殿，遠遠就瞥見國王坐在桌前，王妃康氏側坐一旁。國王李成桂，便是朝鮮王朝的建國之君，本貫全州李氏，出世於元朝雙城總管府即目前鮮鹹鏡南道鹹興一帶。初字仲潔，後改君晉，號鬆軒；即位後改名李旦，身後廟號太祖，明朝賜諡號“康獻”，故後代稱“朝鮮太祖”或“康獻大王”。

大明洪武二十五年即年公元1392年李成桂建國，上表宗主國大明請名，明太祖朱元璋批覆下旨：“東夷之號，惟朝鮮之稱美，且其來遠，能夠本其名而祖之”。今後，朝鮮這一稱呼成為國號，一向相沿至今。當然，當時候的朝鮮半島是完整同一的，不像現在南北對峙更加了核兵器劍拔弩張。

曹夫人回擊握住蓮花的柔荑，又歎了口氣：“我那裡會為了參禪焦急，是擔憂老爺，另有你兩個兄弟。”

蓮花內心何嘗不知母親因何感喟，本身也是一樣擔憂父兄和弟弟，每日拜佛老是求其安然，明知與參禪相違可冇法放下。隻是母切身材不好，毫不能再焦急，蓮花握緊了曹夫人的手，輕聲安撫道：“母親彆再擔憂了，父親久經疆場，打過多少大仗，此次不過是小小倭寇，必然冇事的。”

蓮花展開眼睛，瞥見曹夫人望著本身麵色不安，趕緊起家走疇昔問道：“母親冇事吧？那裡不舒暢嗎？”

蓮花的心都要跳出來，一雙吵嘴清楚的大眼一眨不眨地看著李成桂。