第四章 起名字啦[第1頁/共2頁]

農業學大寨是專門針對群眾公社的農業這一塊，首當其衝就是政治身份，其次就是思惟憬悟，為了公分乾活必定是思惟不敷主動的表示，鐘老太自發說錯了話，內心悔怨，看劉七的模樣，並不很情願幫手。

村裡頭對這個支書的印象很好，劉支書的威望也是數一數二。

她做了一會兒就看到鐘老太爺風風火火的過來了。兩人澆了一上午的肥，往遠處看，還能看到一片稻花的景象，隻是肚子餓得很，大妮扶著頭眼睛發花。剛好劉隊長走過來，對她二人說：“快點澆！農忙不乾活，年底如何繳公糧？”

支書當然不肯要，他推辭了一下，眼角的皺紋也拉開：“噯，這話可不對，為群眾辦事是該當的，你這情意我受了，現在年景也不敷裕，雞蛋我可不美意義要。”三兒千恩萬謝，這才心對勁足的提著幾近冇動過的雞蛋歸去了。

她因為吐奶頻繁，吃完今後被迫趴在三兒的膝蓋上，感受媽媽葵扇一樣的大巴掌往背上拍，一個鄉村婦人的力量有多大？詳細的例子是：四妮兒吐著奶，被一巴掌拍出屎來....

鐘敬賢用手指在土裡劃拉了兩下，說道：“我們家現在有了偉華，也算是又後了，四個妮兒也有兄弟幫扶了，我們鐘家到我這代是敬字輩，到偉華哩，就是宜字輩，可惜啦....四妮就叫鐘宜罷。”

等入夜下來，她麵前恍若隻要重堆疊疊的影子在閒逛。獨一能聽聲音的耳朵，也在聽到‘公社’‘公分’‘批鬥’等字眼的時候，忍不住坐在她孃的懷裡發了好長時候的呆，連奶都健忘吃了....

彆說她了，村裡的女人少有能做完月子的，頭一天出產，第二天就下地的更是數不堪數。婦女能頂半邊天的標語，也是在這裡漸漸的建立起來。不管是修水壩還是下地乾農活。貧農一天能掙七個公分，抵上四毛二分錢。像他們家這類‘右派分子’，成年男人一天四個公分，也就是兩毛四，三兒也能拿四個公分。她坐在家裡給四妮兒和‘偉華’餵了七天奶，也不顧世人禁止的扛著鋤頭下田了。

鐘老爹也抬高聲音，又哀告道：“我曉得，七哥憬悟高，是實在俺們家靠著這幾個公分，吃不飽飯，我們不是七隊，掙不回農業大寨分還倒扣。”

據她曉得，這麼豐年代特性的詞語恐怕是華國六七十年代了。一個二十一世紀的青年就這麼回到了四五十年前，你問她有甚麼想說的？

“偉華”就是鐘家新得的兒子。去大隊上戶口的時候，村裡的黨支書開口問了一句：“偉華，這名字不錯，很有愛黨愛國的意義，我們生在鄉村，也是不健忘黨的恩德和刻苦刻苦的美德。”黨支書叫劉得力，膚色烏黑，穿戴件灰色的棉衣。說話不緊不慢的，上了戶口，鐘偉華就是大屋劉村的人了。也屬於第五大隊。他愛吃大蒜，說話就有一股味道。三兒抱著兩個娃娃，又塞了兩個雞蛋疇昔。

一巴掌拍出屎？？？

這個冗長而可駭的期間裡。四妮兒根絕了統統文娛（手腳亂動）活動（手腳亂晃）交換（手舞足蹈）飲食（吸奶吐奶。）