第一百四十三章 無聲之樂[第2頁/共3頁]

“那你不感覺少了甚麼東西麼？”

“啊！”偃楚月驚乎了一聲：“是呀，端沐公子乃是儒家弟子，天然推行儒學，孔子倡導五致而到三無。子曰：‘誌之所至，詩亦至焉；詩之所至，禮亦至焉；禮之所至，樂亦至焉；樂之所至，哀亦至焉。哀樂相生，是故正明目而視之不成得而見也，傾耳而聽之不成得而聞也，誌氣塞乎六合。此之謂五至。’有曰：‘夙夜其命宥密，無聲之樂也。威儀逮逮，不成選也，無體之禮也。凡民有喪，蒲伏救之，無服之喪也。’這便是五致與三無之更本，乃是君子之必修……”

田昭雪吐了吐舌頭，不成置否。

“哈哈，妙極，妙極，如果我，我便如此。”

“你不感覺這玉中之畫過分完美了麼？”

王子淩搖了點頭，隨即對楚月一笑，道：“我也不曉得，不如楚月女人去摸索他一下。”

田昭妍佯怒道：“你少胡說。不準再說話！”

偃楚月行禮謙善道：“楚月微末之學，隻能精通數家外相，端沐公子見笑了。公子之玉此中男人雙手平放玉琴之上，申明男人現在並不在操琴。但是，楚月心想這男人必然是彈奏過亦或是彈奏當中俄然戛但是止後，方使雙手平放玉琴之上。”

“楚月女人如果曉得答案，請說！”

偃楚月一愣，問道：“範大夫心細，楚月何嘗發覺哩。”

端沐易歎道：“楚月女人既曉得我師樂中真諦，恐怕諸子百家不在話下了，端沐易謹拜上。”

“範大夫謙善了，那楚月就代範大夫一試吧。”

王子淩回過神來，低聲道：“呃……並……並無，不過倒是有些眉目。”

孔子所倡導的‘無聲之樂’與老子所倡導的‘大樂希音’實在本質是不一樣的，固然都是無聲，但是孔子的‘樂’是為他的‘禮’辦事的，以上一段孔子的話可看出，他的樂表現在民、在禮節、在人的心智操行。而老子的‘大樂希音’更富有哲理性。

老子的品德經王子淩看過，但卻冇背過，起碼孔孟荀子等人的钜作，後代的講義常常呈現，本身也喜好花時候研討，也死記硬背了很多。但是這道家老、莊之言，倒是看小說看出來的，這類奧妙的東西，恐怕是寫手作者之類的人纔會趨之若鶩了。

“嘻！公子不需求解釋哩。”田昭妍奸刁一笑，披髮著芳華生機。

偃楚月讚道：“是極，這玉璧的確完美無瑕，此中人物躍然壁中，猶似閃現麵前普通。”

王子淩有了這條線索，但畢竟並不深喑此道。隨即想到偃楚月能歌善舞的，對樂律方麵必然精通，便湊到偃楚月身邊，悄悄了扯了一下偃楚月的衣袖。偃楚月驚奇道：“範大夫解出此惑了？”

偃楚月沉吟半晌道：“端沐公子乃是儒家弟子，天然以尊儒樂思惟，楚月覺得答案就是這‘無聲之樂’了，範大夫覺得然否？”

“我對樂律方麵不甚精通，楚月女人乃是樂律方麵的裡手，可曾有些端倪？”