第五百零十一節因紐特人[第1頁/共3頁]

實在因紐特人也就是愛斯基摩人一詞是由印第安人起首叫起來的，即――吃生肉的人。因為汗青上印第安人與愛斯基摩大有衝突，以是這一名字明顯含有貶意。是以，愛斯基摩人並不喜好這名字，而將本身稱為因紐特或因紐皮特人，在愛斯基摩語中即真正的人之意。愛斯基摩人是由從亞洲經兩次大遷徙進入北極地區的。經曆了4000多年的汗青。因為氣候卑劣，環境嚴格，他們根基上是在滅亡線上掙紮，能儲存繁衍至今，實在是一大古蹟。他們必須麵對長達數月乃至半年的黑夜，抵抗零下幾十攝氏度的酷寒和暴風雪，夏天奔波於澎湃彭湃的大海當中，夏季掙紮於漂移不定的浮冰之上，僅憑一葉輕舟和簡樸的東西去和地球上最龐大的鯨魚拚搏，用一根梭標乃至赤手空拳去和陸地上最凶悍的植物之一北極熊較量，一旦打不到獵物，百口人，全部村莊，乃至全部部落就會餓死。是以，我小我以為，其實在天下民族大師庭中，愛斯基摩人無疑是最刁悍、最固執、最英勇和最為堅固不拔的民族。不太悠長以來，因為他們不被外人所體味，不如何被內裡的天下所曉得，一向閉關鎖門，以是愛斯基摩人給人的印象都是悠遠、奧秘、原始並且不野蠻的，現在好了，我們頓時就要走進愛斯基摩人的餬口，更深一層地體味北極這塊奇異地盤上的土著住民。實在我也是在網上百度和在相乾書上體味到的，我本身也冇有親身去目睹為快過，以是也是特彆等候，特彆神馳呀。”

胡嬌嬌驚奇的合不攏她的櫻桃小嘴，甚為不解的說:“不成能吧，你說得北極的溫度那麼低，還冰天雪地的，還能住人嗎，這些人真是肉眼凡胎的淺顯人嗎？他們如何能夠忍耐如此酷寒，真是如同《孟子・告子下》所說的那樣――舜發於畎畝當中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽當中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百裡奚舉於市。故天將降大任因而人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空伐其身行，行弗亂其所為，以是動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作。徵於色，發於聲，而後喻。入則冇法家拂士，出則無敵海內亂者，國恒亡。然後知生於憂磨難與共，而死於安樂也。看來這些北極人是上天專門選中的擔當重擔的人呀，另有這些北極人是甚麼時候疇昔的，估計也是近段時候的期間吧。”

小飛洋洋灑灑的提及來：“北極地區的土著民族，自稱因紐特人，於北極地區各種因努伊特語利用者的漫衍漫衍在從西伯利亞、阿拉斯加到格陵蘭的北極圈表裡。總人丁約13萬，彆離居住在格陵蘭，有5.3萬、美國的阿拉斯加，有4.1萬、加拿大敗部，有3.4萬和俄羅斯白令海峽一側，約有2千。屬蒙前人種北極範例。當今已知最早的愛斯基摩文明呈現於阿留申群島中烏姆納克島上的一個地點，據記錄，距今約莫為3，018±230年擺佈。在西方人的目光中，他們是典範的愛斯基摩人。東部愛斯基摩人的漫衍麵積占全部愛斯基摩人居住範圍的 3/4而人丁卻隻占1/3。因為東部地區的天然資本冇有西部的豐富，以是明天西部地區的愛斯基摩人的物質餬口程度和文明程度都要比東部地區的高一些。愛斯基摩人居住地分離，地區差彆很大，以是文明差彆也很大。