第一百二十一節莫高窟（1）[第1頁/共3頁]

我們吃飽喝足，心對勁足向前走去，尋覓加菲貓的蹤跡，一起上談笑風生，我不由自主的問小飛：“對了，你要會得去的話，想去甚麼處所，是法國，埃及還是――”小飛接著眉飛色舞的說：“我可和你不一樣，不要以己之心猜測彆人之意，人與人都是分歧的，我曉得你還想去法國的埃菲爾鐵塔吹吹風，去羅馬的許願池許個願，去威尼斯的感喟橋聽一聲感喟，去愛琴海上感受愛情，但是我則是對奧秘莫測的百慕大三角，消逝的亞特蘭蒂斯王國，對火星，月球，銀河係，太空，特彆感興趣，想坐宇宙飛船上去去一探究竟，以是男女有彆，男人都來自火星，女的都來自金星。”

那陳腐的有些班駁的牆壁上的飛天，真是奧秘莫測，美輪美奐，栩栩如生的外型真是太奇異啦，眉清目秀，身形美麗，翩翩起舞，遨遊天空，並且還是彩繪的，五顏六色，五彩斑斕，各種百般素淨奪目的顏也真的是上等佳作呀，外型獨特，與眾分歧，太美崙美幻，流光溢彩，五顏六色，光怪陸離，五彩紛呈，令人歎爲觀止。真是如宋〈承平禦覽〉卷622引〈天仙品〉中雲：“飛翔雲中，神化輕舉，覺得天仙，亦雲飛仙。”這聞名天下的敦煌飛天，它不是一種文明的藝術形象，而是多種文明的複合體。它代表著、西域文明、印度文明，中原文明。它是印度佛教天人和中國玄門羽人、西域飛天和中原飛天耐久交換，融會一體，極具中國文明的飛天。它揭示當代群眾的無窮無儘的瑰麗多彩的設想才氣，那些不長翅磅，不生羽毛、冇有圓光、藉助彩雲而不依托彩雲的飛天，卻能仰仗飄曳的衣裙、飛舞的綵帶而能一躍昇天，騰空遨遊。以是我們的敦煌飛天是中國藝術家最天賦的傑出創作，是天下美術史上的一個巨大的古蹟。

而敦煌壁畫中的飛天，不是同時呈現，而是從十六國開端，曆經十個朝代，用時千餘年，直到元朝末期，跟著敦煌石窟的建而消逝。在這千餘年的汗青長河中，因為朝代的更替，政權的轉移，經濟的生長繁華，中西文明的頻繁交換等汗青環境的竄改，飛天的藝術形象，姿勢和意境，氣勢和情味，都在不竭地竄改，分歧的期間、分歧的藝術家，為我們留下了分歧氣勢特性的飛天。一千餘年間的敦煌飛天構成了具有特性的演變生長的汗青。其演變史同全部敦煌藝術生長史大抵分歧，以是我們看的不但是飛天壁畫，看得更是滄桑竄改的汗青。

而再細細看上去，這些飛天，外型極其美好，人物的描畫也是唯妙唯肖，栩栩如生，那飽滿的胳膊彷彿抹了香油普通的光滑，富有質感，悄悄上揚的芊芊細指如同細嫩青白的嫩蔥一樣，那飛天個個明眸善睞，傲視生輝，秋水含情，那柳葉般，新月般的眼睛彷彿包含著流水潺潺般的密意，說不出道不明的超凡脫俗的神韻，那黑黝黝深不見底的眼睛充滿了無數的慈愛，充滿了對於人間的體貼。那飛起的姿勢文雅而又端莊，奧秘而又親熱，動中有靜，靜中有動，充滿表現了人體美學和活動學的調和同一，相得益彰，交相輝映，短短幾筆白描便入迷入化的勾畫出象光鮮並且活潑的人物形象，筆鋒剛毅有力，一氣嗬成，神情各彆，各不不異，不得不平氣這當時的畫匠的匠心獨具，程度高超。而那一條條漫天飛舞的五色采帶輕巧，超脫，為這些飛仙們增加了很多靈動的氣味，如同一對對的工緻的翅膀，收縮了天上與人間的間隔，腰肢柔細，綽約多姿。