第六十五回 神一樣的存在[第2頁/共3頁]

秋荷一邊設想著紫氣的色彩，一邊不忿地說。

因而，瞎子改了行，專門平話。固然喜好聽的人未幾，但幸虧尋求的不是打賞，也就先拚集著說。

侯德海的兒子――侯家玉，阿誰曾在竹林裡和張義對峙過的男孩，現在是愚二忠厚的擁躉。他把本身的名字改成了愚八，一天到晚跟著愚6、愚七，自稱是愚家的小弟。

在人們的津津有味中，被一個少年打倒，這曾經的慚愧已不再是慚愧，彷彿變成了一種名譽。

侯德海的親戚們經常出來作證。

老三感覺奧妙能夠藏在那本《增廣賢文》裡。

傳聞，連李爺都已經不是二哥的敵手了。二哥是不是有武功的法門呢？

“彆一天到晚就想著贏利，學學三哥，多跟二哥學點本領。”

但不管如何樣，現在對他來講，把楚楚嫁給愚二，這纔是要緊的事。

楚楚現在不再出來唱曲餬口。一是在愚二家裡，他們現在吃喝不愁。二是怕愚二曉得了不歡暢。一個真正的男人，怎會情願本身的女人，整日裡在外賣笑呢？

如果二哥不是本身的二哥，如果當時本身不是就在現場，連秋荷也幾近也要挑選了信賴。

竹棚現在成了真正的茶園，由楚楚父女賣力運營。

“我人都還冇跑到他跟前，就感遭到了一股氣，“砰”地一聲，我就跌倒了……”

“愚”字，現在在竹林是一個顯赫的稱呼。

她把書塞給老四。

“鬼扯，是七天七夜……”

既然三哥、四哥都在讀《增廣賢文》，那老六老七就也各自弄了一本來讀。

但他為甚麼俄然成了神一樣的存在了呢？

瞎子不由感慨，人生真是無常，運氣真是弄人。像他瞎子吹拉彈唱無所不會，書讀了幾十筐，聰明能夠用鬥量，卻混得不如一個呆頭呆腦的孩子。說到底，還是人生如戲缺人恭維啊。

在愚二的故事裡，關頭的人物有兩個。一個是魏老太爺，一個張老夫子。

在人們的故事裡，愚二已經不再是他們熟諳的二哥，已經成了神一樣的存在。

是因為武功嗎？

一開端，她還很有耐煩地去跟大師解釋。

“你曉得甚麼。大師都說，不是青煙，是紫氣。那天在山上的人好多都說，親眼瞥見了。”

張老夫子說，這竹林的災黎是因為愚二而會聚，因會聚而成販子，而此處又是通往縣城的要道，故名愚市口。而縣長大人又親身在門樓上掛上了一副牌匾，左邊寫得是：“竹林草屋庇寒士德澤黑水，善心本無高低”，右邊寫的是：“草澤豪傑濟百姓胸懷弘願，匡世古有少年”。

在竹林通往縣城的大道上，修起了一座簡易的門樓，上麵有黑水名宿張老夫子親書的三個大字――“愚市口”。

屋子就有六十多排，連綿十餘裡。不但僅是茅草屋，另有土坯房、黃泥房。集市上人來人往，熙熙攘攘。茶園儘是客人，也有了唱曲的，也有了唱戲的……

在侯德海等人的口水中，愚二頭上的煙在竹林、在黑水，正越傳越神。