第五回 愚弱國民[第1頁/共2頁]

新學分歧舊學，主張有教無類，要讓更多人有機遇接管教誨，要讓冇錢的孩子也能夠上得起學。給不起學費不要緊，交穀物也能夠。實在交不起穀物也不要緊，肯出勞力就行，即所謂的“換學”。因而，黌舍的門生垂垂地多了起來，貧民家的孩子逐步也多了起來。乃至，一些大戶人家耕戶的孩子都背起了書包，開端讀謄寫字。

因為鎮子小，有錢的人家又未幾，是以來報名的人便未幾。而辦書院老是要有必然命量的門生纔好，再加上小處所男女之防也不如多數會那般重視，這家書院便男女皆招，倒也開了民風之先。

但柱子倒是呆中的極品。寡言少語的柱子不苟談笑，一副闆闆的臉相，談天是頂無趣的工具，她很少跟他說話。但把他作為察看的工具，卻不失趣事一件。

馬雲瑤地點的書院本來是一間私塾。厥後，鹽商興幫助學，將私塾改成了書院，又請了日本留學返國的教員來教新學。新學講究新氣象，主張將門生從雜書和經籍中擺脫出來，是以添了很多新課程：有汗青、有地理、有算數、有本國語、乃至另有裁縫……

馬雲瑤總感覺，這個時候的柱子，“元神”必然是出了竅的，不曉得偷偷地跑到了甚麼處所去玩耍。

“嗯，有點事理。但是你曉得嗎？柱子連孫中山、段祺瑞都不曉得。也不曉得北京、上海、廣州，更不要說日本、英國……”

接到任務的馬雲瑤第一個就想到了柱子。

柱子在冇事的時候，總在牆角蹲著，姿式的變更對他來講彷彿是件困難的事，他紋絲不動地蹲著，常常一蹲就是一兩個時候，像是一座雕像，又彷彿入定的禪師。偶爾竄改的是目光，偶然在瞭望，偶然又低垂。臉上偶爾也會微露笑容，笑容卻很僵，固結在那，傻傻的，有點詭異。就像機器的石人，臉頰讓人生生地鑿出了印痕。

馬雲瑤俄然感覺柱子就是中國當下鄉村“愚弱百姓”的形象代表，便歡暢地把它安作了柱子的彆號。那一天，馬雲瑤對柱子俄然產生了一種研討的興趣：人家都說，中國之掉隊，跟農夫的笨拙、無知，跟小市民的販子、貪婪有莫大的乾係。柱子如許的新一代有冇有能夠竄改呢？

這一學年，書院又大張旗鼓地展開起“勸學”活動。為了讓更多農夫的孩子能讀書受教，書院給一些門生們也分撥了“勸學”的任務。

娟子打斷了馬雲瑤的話頭：“曉得又有甚麼用呢？曉得了，你也不會熟諳。曉得了，你也未曾去過……”

在柱子身上，馬雲瑤充分體味了中華說話的妙趣。

馬雲瑤有個很要好的女同窗，名叫娟子。是賣肉的張屠夫家的女兒。比雲芳大兩歲，本年十六。兩人曾用成語來描述柱子。馬雲瑤說的是：低眉紮眼、木訥寡言、牛高馬大、呆若木雞。娟子說的倒是：身強體健、心靈手巧、刻苦刻苦、宜其家室。

馬雲瑤感覺，“呆若木雞”偶然也蠻有味道的。

馬雲瑤和哥哥不一樣，哥哥嘴貧，又少年心性，喜好和人爭長論短。平常逗柱子、欺負柱子，拿柱子高興，實在隻不過是想誇耀本身。但馬雲瑤不會。馬雲瑤感覺柱子是個很成心機的男孩。