第155章 套路（一）[第1頁/共2頁]

另一方麵，修士的數量太少，並且一個修士即使活了數千年，他本身的動機反而越來越純潔，想出來的體例也不會有太大的進步，而數十個凡人一百年的壽命，就能培養無數個套路。

守夜又被稱作守靈，是漢族的傳統風俗，是活著的人對歸天的人的一種記念。凡人以為親人離世以後，在一段時候內靈魂還會留在塵寰，因為他們還會沉淪活著的親人，在轉世之前會回到家中看一看。

比及厥後修士們有了入夢的手腕以後，托夢就漸漸的不再僅僅是本身靈識的反應，比如說現在劉延所做的就是進入到村民的夢境當中，對他們停止指導。

“貧道本是在山中清修，不欲插手世事，怎奈妖魔浩繁，你們且在四周住下，貧道自會護住你們全麵。”

活人驚駭親人的靈魂會在回家的路上迷路，以是在屍身的中間點上一盞明燈，指引親人的靈魂返來，而因為擔憂燈滅以後，親人看不到，以是家人會徹夜守在明燈前麵，包管燈不會燃燒。

村莊是用籬笆將村莊和田野分開的，籬笆固然有兩米高，但用的質料不過是淺顯的竹子，與其說是用它來防備野獸，不如說是作為心機的安撫，對劉延來講，隻要悄悄一推就能夠推到。

修士因為靈識更加的靈敏，以是在復甦的時候也能夠有所感知，俄然預感到與本身相乾的事情將要產生，這個時候心機會有些顛簸，以是叫做心血來潮。

但如許的體例，在化外之地倒是行不通的，因為不管是妖魔也好，蛇蟲蟻獸也罷，任何一種對凡人的威脅都是很大的，能夠說，一旦分開了他們熟諳的環境，不要超越十裡，就是超越五裡，能夠倖存下來的都未幾。

在如許的環境下，如果說是在本地，劉延此時是不會出麵的，隻需求放出動靜，將在某地製作道觀，這些凡人自但是然的就會馳驅相告，然後一起到道觀四周建立村樓城鎮。

最早的托夢，實在跟修士的心血來潮是差未幾的，都是人的靈識在闡揚感化，將本身冇有重視到的小細節在識海當中完美，給出一種能夠呈現的成果，但這類猜測的成果精確性極高，以是會被人信賴。

不詳確心的劉延也發明籬笆之上有著一些細細的麻繩，聯絡成串，最後通到領頭人的屋子當中。這大抵是用的鈴鐺之類的東西，隻要有著風吹草動，領頭人都能夠及時的發明，也算是簡樸的預警，至於這東西是否真的有效，劉延也就不作評價了，隻能說要看管鈴人的警悟性。

因為是第一次嘗試，所覺得了確保能夠壓服這群凡人，劉延籌辦將幾個常用的套路異化在一起利用，如果質不敷，那就用量來補足！

這實在就是一個套路，因為民氣來講，隻要本身支出以後獲得的東西纔會珍惜，如果修士直接跑疇昔說，我會護住你們全麵，凡人就會感覺，這彷彿本來就是應當，反而不曉得珍惜。

萬千年來，有哪個歸天的凡人能被這類體例召回靈魂？一個都冇有！可這並無毛病這類守夜成為一種風俗，即使曉得是本身在騙本身，但在但願幻滅之前，總還是有著胡想。