殺一救百，唯佛入獄[第1頁/共3頁]

苦慈聽聞此語眼中眸光一閃隨即埋下頭去呼了一個佛號，輕聲問道：“哦，施主話語中埋冇玄機。如果那邊不是瘟疫，敢問施主覺得那邊是何環境？”

青年眼睛一亮將苦慈高低打量一番笑了笑說道：“哈，看來我公然是與佛有緣啊，本來想著是要孤身上路了，一起也是孤傲，冇想到竟碰到大師，大師，我此去也是蜀州川南啊。”

見他問起苦慈還是淡然回道：“此去蜀州川南之地。”

明慧聽他口出驚人之語，神采一變，而苦慈則是端坐如蓮，風吹不動神采淡然穩定隻是微微點頭道：“不知施主，救誰又殺誰呢？”

見小和尚入了套，那青年哈哈一笑說道：“既然雨未曾沾心，更不會沾身了，佛說風吹帆動，仁者心動，雨未曾落你心頭，天然不會感染你身，既如此你又何必遮身呢？”這話中有佛家四大皆空，禪宗風吹帆動之禪語典故，明慧年青未曾與人打過機鋒，但懵懵懂懂之間也曉得這話語似有所指，隻是他佛法不精未曾悟得此中訣竅，一時語塞不知如何作答。

“既不隨心，便不隨身，但雨已沾身，更易動心。削髮人如果動心便是犯了佛門戒律。還請看在佛祖麵上且不難堪我們這些方外之人，莫讓我們犯了佛門戒律纔是，還請施主大開便利之門纔好。”合法明慧不知如何作答時，苦慈徐行上前，輕言細語。雖是童身，但氣度安閒，言語比武不落下乘，雖是反擊彆人機鋒之言卻不讓人惡感，自有一股溫暖之感，讓與談者如沐東風。

苦慈亦是反問道：“那一人又有何罪，因百人而死又是何其冤哉。”

“大海潮起，群魚迎浪而上，大海潮落，群魚困於沙丘之上，斃命隻在瞬息之間，有稚童憐魚拾魚入海以期使魚貨重生，但是稚童力弱，而群魚數多，有路過者言曰＇沙岸之上群魚數量如恒河沙數，君所救者如九牛一毛，其行不愚呼？‘’稚童指入海之魚而答曰：‘此魚入海而獲重生，命也，命豈能言輕？‘’塵凡如潮，你我皆是潮退去後沙岸上掙紮求生之魚，命不異，性附近，同是掙紮求生，不因數量多寡而讓生命的重量有所喪失。此非處理題目之難，若以施主之言那麼生命有大小之分，有貴賤之辯，有凹凸之彆，以少救多可也，那以賤救貴可呼？以低救高可呼？以數百凡人之命以救一個修道者豈不是更合施主的數與質之論？每一個生命都應當獲得尊敬，生命豈能夠數量論之，在施主眼中得救者百人，在那受害者眼中，他之生命莫非不是獨一？施主以數量而論及存亡請恕貧僧難以苟同。”苦慈搖了點頭反對著陳忘雲的說法，微微起家以表歉意。

“嗯？”苦慈抬開端來呼了佛號，端坐身姿手結禪印，以辯法之禮待之回道：“殺人者罪也，救人者仁也，以罪而救人者未可聞也。當殺人時心中已入魔障，就算救百人魔障已深，必為他日之難，不成為也。”

陳忘雲盯著苦慈的雙眼，神采漸冷，語氣也降落陰冷的說道：“此去川南，救人，殺人！”