第二十三章 靈根之秘（加更！）[第2頁/共3頁]

有靈根之人修行得天獨厚，但是並非冇有靈根便不成以修煉，隻是支出千百倍儘力還是見效甚微。但是隻要供應源源不斷地丹藥，即便冇有靈根，他們還是能夠走在彆人前麵，隻是如許代價實在太大，不值得，冇有人會如許做。

以是獨一的解釋便是先祖但願他的先人能夠生長起來，但是又不但願我們過分依靠於他，隻留下一些保命手腕，若想不受彆人欺負，在殘暴的修仙界中安身，隻能自強不息，仰仗本身的拚搏。

奪舍便是此中一種最是簡樸，也最是廣為人知的體例。奪舍即放棄本身肉身，強行占有彆人肉身，修為達到元嬰期以後便能夠元嬰離體，停止奪舍。是以如果嫌棄本身的靈根資質過差，元嬰期修仙者大能夠尋覓一個靈根天賦優良的人停止奪舍。

平複了一下衝動地表情，默唸口訣，一陣眩暈感傳來，徐清便又重新呈現在房間中，他的平空呈現仍然如消逝機普通詭異。

隨便地遴選一枚玉簡貼在額頭上，隻是一會兒工夫，徐清的臉上便暴露了極度的鎮靜之色。待徐清看完玉簡，將其從額頭上拿開後，他的臉上仍然有些非常的豔紅。

淬鍊靈根便是操縱丹藥提取靈脈當中的雜質，將靈脈變得純潔，從而竄改靈根資質。在此根本上乃至研討出了操縱丹藥在體內催生出新的靈脈，隻是獨一的不敷便是催生出的靈脈冇法再停止淬鍊，靈脈的好壞完整依靠於催生靈脈的丹藥所利用的質料的品格。

大地之上有靈脈，靈脈有好壞之分，靈脈優良之地可自成洞天福地。人之身材內一樣有靈脈，這些靈脈亦有好壞之分，而靈根的好壞便取決於靈脈的好壞。徐清有金、木、水、火、土五種靈根，便意味著他的體內有金、木、水、火、土五種靈脈。靈根有上、中、下、極品之分，便如同靈礦當中常常並非都是靈石普通，靈脈當中常常會摻有雜質，雜質越多，靈根品階越低。

之前徐清便想讓父親與本身一起修行，隻是限於本身的才氣，實在冇法為父親供應修煉所需的大量丹藥，如果讓父親與本身一起修行，最後也隻是徒勞一場，還不如讓父親享一世繁華，得一世安寧。

修仙首重靈根，靈根的好壞在很大程度上決定了一小我所能達到的高度，若無靈根或者靈根資質過差，仙路迷茫，統統皆是虛妄。

玉符放入儲物袋中後，將先祖留下的儲物袋翻開，徐清的眼睛立馬亮了起來，即便內心已經有所籌辦，一下瞥見八十上品靈石、幾百中品靈石，幾萬下品靈石，仍然被狠狠地動撼了一把。

一塊上品靈石可兌換一百塊中品靈石，一塊中品靈石可兌換一百塊下品靈石，這也就是指內裡包含的靈力而言，真正兌換時隻會超越一百塊，先祖留下的這些靈石相稱於九十萬下品靈石，隻要想想就感覺心頭又是一片熾熱。

至於那些主藥，就比如說淬鍊金、木、水、火、土五種靈根彆離需求五種屬性的主藥，饒是徐清對靈藥非常體味，也從未傳聞過。