第二百三十二節 殺皇（上）[第1頁/共3頁]

六合不仁，以萬物為芻狗。

玄門分裂後，道門一係爲了一己之私，和其他權勢爭鬥了近千年，最後終究把持上崑崙，隔斷了其他權勢向智經獻祭之路。

好笑大楚王朝還在一心想侵犯其他的界天，但如果智經燦爛其他界天，那麼便等若掌控了其他界天的法例，一樣淪為羊圈。

第二個啟事看來是扶搖大聖的猜想，極能夠主天下在兩次大戰後已經變成了一個近似病人的存在，需求智經持續的保持和修補，它也會大量耗損力量，天然需求彌補。

要想逃過，隻要兩個彆例。，一是滋擾感到，一是憑己力硬抗。

乃至於這類手腳是甚麼，孔璋都能猜得出來。

修士修煉，本身就是把六合元氣停止提純以供本身退化的過程， 以是以修士為食彌補，天然遠勝於淺顯的元氣吸納，越是高階的修士，能量層級便越高，這也是它對聖階修士幾近設下必死劫數的啟事。..

道門疇前過分霸道，獨占上崑崙，其他各方權勢被壓抑，但如有機遇，豈會不想推倒道門？

從微粒子層次上智經把生靈的生命形狀牢固下來了，以是隻是被它締造出來的生靈都冇體例完整擺脫這類感到，包含妖族在內。

而鳳凰聖靈固然有死而複活之能，卻冇推測智經也是短長非常，竟然在複活之進步行滋擾，令得鳳凰聖靈冇法順利複活，並且被一分為二，此中大的一部分便是現在妖族聖庭中的那位孔雀聖王，而較小的一部分便構成了麵前的扶搖大聖。

()“第二個啟事也很簡樸，主天下曆經兩次大戰，恐怕已經很難修補，就算是智經，估計也要費上很大力量，以是我猜它在修補過程中也需求彌補，當然，到了它這類境地，任何能量元氣都能彌補，但是就像我們用飯一樣，能吃好菜美食，為甚麼非要去吃難吃的東西？”扶搖大聖緩緩道。レ思♥路♣客レ

並且此中奧妙還不能在道門內部公佈，不然結果難以預感，嚴峻到乃至會引發宗門一夕而潰。

孔璋一驚，不詳確想扶搖大聖的話，果然如此。

與主天下分離出去的其他界天，在智經眼裡也不過是更大牧場，能夠讓它養更多的羊。

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以是它視天下修士為食，劫數既可限定修士們的進階和數量，製止反覆泰初期間的悲劇，並且滅亡的修士所帶有的元氣能量也被它用來彌補本身的耗損。

跟著退化，智經最後的掌控便會不竭的減弱，而獻祭使得它又有機遇參予到修士的修煉中，大要上是它為修士們節流了大量jīng力，幫忙修士們推衍法訣，但在這一過程中修士們修煉的門路便重新被它所把握，以是修士的生命形狀退化天然也會被它推衍出來，被減弱的掌控便埋冇的又加強了。

隻要過不去的，按剛纔扶搖大聖所說，終究都變成了智經的彌補。

待真魂復甦後，神通覺醒，但是那些法訣的影響便一眼能看破了，隻是也冇體例完整擺脫。