第二百四十八節 降臨（八）[第1頁/共4頁]

與拜月魔巫做了敵手數百年的玉羽清吟也被拜月魔巫毀去肉身，隻是在最後關頭，蒼穹派聖階修士裂天劍皇趕至。

這是最好的機會，當然風險也是大得驚人。

處於四周的唐婧便會即是受刑，並且是剮刑。

戈壁之下，地來天下。

倖存下來的袍囊在空間裂紋滅亡之前，附在了崖壁之下，此中大部分又跟著不竭脫落的崖壁土屋而掉落下去。

冇有掉落下去的袍囊好像爛泥般附在崖壁上，並且冒死的向崖壁內鑽去。

大塊的靈石礦石仍在不斷的墜落，有一道淡淡的影子躲在一處凹崖處。

法例的運轉，偶然候就像一塊磨，把萬物都扔出來，遲早壓磨成漿。

並且黑天界本源當初蘊生的魔神已死，其神魂碎片散落於本界各處和黑天界，在本界中的都已經差未幾被找完了，如果另有，便隻會在黑天界中，拜月魔巫有但願進一步完美本身的聖階力量，而三巫也極能夠藉此衝破至天人境第四階。

實在她已經算是運氣好了，起碼神魂冇有跟著肉身同一時候一起泯冇。

掉落到地下的袍囊也呈現不異的竄改，一個個褐色漿泡隆起，如果細心看去，會發明這些褐色漿泡覆蓋隆起的位置剛好是一大塊極其精純的靈石礦地點。

最後一樁好處，便是能夠藉助黑天界源力近乎無窮的製造諸如黑煞鋼衛這些傀儡了。

在有肉身時，這類靈氣逸動、衍化都被肉身所隔絕，神魂有充沛的時候修煉強大，乃至凝集到足對對抗天下法例的境地，比如聖階。

在唐婧神魂消逝後的第三日，這些褐色漿泡俄然停止了爬動，大要生出一些回溝皺褶來。

固然神魂狀況下，嚴格的說並冇有肉身那樣的知覺，但是當神魂麵對被分離、割捨時，仍然會產生近似肉身遭到傷害後所產生的情素。

這將會令得暗中魔巫宗變成眾矢之的，恐怕連同是魔道的其他諸宗都會翻臉，成為天下公敵。

鬼修們想了各種邪法，但願能竄改這統統，此中包含了奪舍和血食之法，奪舍自不必說，血食之法是但願借打劫生人的血肉為本身的神魂重新鍛造一具肉軀。

“不，另有第三股力量，那力量護持著一片地區$ ()，那纔是大雷音寺的力量。”三人中神識最強的是妖巫，他閉著雙眸點頭道。

拜月魔巫的目光始終看著的不是西牛賀洲，而是東勝神洲。

唐婧被貫亡時，景象並不比鬥法時好多少，關頭在於她肉身化成一灘肉泥後，神魂雖能伶仃凝整合形遁出，但是貫死她的是一塊龐大的靈石礦，並且四周又不斷的有靈石礦在墜落。

但如果趕上特彆環境，非論是真人境修士或是天人境修士，也不是不成能產生肉身滅亡時，神魂隨之一起煙消雲散的。

但兩大聖階修士的比武自今後激發道門與魔道的聖階之戰，天魔宮之主前後與裂天劍皇、蜀山劍聖比武不提。

如果到了天人境，純真以神魂存在的時候會更長，但是不到聖階，始終是泯冇活著界運轉的法例下的。

超越兩洲，就算是聖階修士都要凝集全神，乃至藉助一些秘法、神通或是法器才氣感到清楚。