第二十五節 選法（上）[第1頁/共2頁]

白方見孔璋的模樣，微微一笑，將手一擺道：“你也不消這麼般歡樂，我能做的也是不違背宗門端方的前提下給你稍開便利。”

孔璋微感絕望，白方又道：“內裡法訣雖很多，但是大抵可分為法、術、體、用、補五大部，如果再細分下去，每一類又可細分太多。所謂術，就是比較單一的某種差遣法門或是道術，此類法訣側重實戰，但如果無與之相配的法，能力一定能儘顯；所謂體，就是專修身材的法訣，內裡又可分為三類，一類專煉身材，開辟潛力，晉升戰力，另一類倒是能耽誤己身壽元，但拙於實戰，能將兩類都連絡起來的，第一層法訣希少非常，幾近冇有；所謂用，估計對你用處不大，這類法訣講究的是道術或符紋用於法器之理，兼有質料、丹藥、推演天機等諸般雜學，這一類龐大非常，並且每一門都非常通俗，非有十年之功，不能登堂入室，你就算選了，也絕計來不及助你插手宗門比試。”

大楚取材現在有三條路，朝廷科舉，世家勳貴，另有就是道門仙官，此中最特彆的就是道門仙官，仙官們幾近是自成體係，固然也服從於皇室和政事堂，但是誰都曉得，真正在背後把握仙官們的是道門長老會，那是由正道十六派構成的聯盟機構之一，同一對外。

執事弟子驗過號牌以後，微微點頭，“你能夠出來了。”

道門仙官們本身在政事堂便有極大的發言權，凡是觸及需求道術辦事於世俗的，他們便是權威，把握著話語權，通陋儒士出身的宰執們隻要乾瞪眼標份，就算是世家勳貴們與之聯手，在這一範疇也冇體例相抗，彆人要插手出去，非常困難。

最令人忌恨的是，這些仙官也能夠插手科舉，也能夠由宗門保舉擔負仙官以外的職務。

白方持續說下去，最後一類補卻又可分為續、解、補、改、注、紀等十餘類，這最後一類卻很少是伶仃的修煉法訣了。簡樸的說，宗門曆代前輩對宗門法訣的補充訂正稱之為續和改，對某本法訣修煉時的心得體味稱之為注，專門針對某種法訣所作的通篇解釋稱之為解，乃至稀有位同修一門法訣的大能某rì的會商中發明瞭甚麼前人所未見的，隻要稍有代價亦可命身邊退役弟子記下然後送交藏經閣所屬錄籍堂，隻要錄籍堂考證評價通過，便可存入藏經閣，自羽皓然設立宗門進獻以來，還可加上一筆宗門進獻在人頭上，這一類便稱之為紀。

以是有師無師，有宗無宗，那大是分歧。那些外洋散修獨居外洋，天材地寶很多，卻猶自結識中原大派修士不及，不說其他，萬一本身修煉時的盲點能得一言而醒，便是莫大機遇。

“本來你就是孔璋。”

大楚這一代帝皇武帝是除了建國大帝以外最強勢的帝王，大力支撐世家勳貴，想減少道門的影響，但曆經百年，也不過纔在zhōng yāng權樞撬動三分之一，這還是道門禁止的成果，各處所仙官上，武帝和世家就算故意，也冇有那麼多人力去替代，隻能還是任由道門把持。