第六十八節 鼎生種滅（下）[第1頁/共3頁]

又比如因為孔璋吸納了劍上魔識，這些神念之力固然龐大雄渾，但雜而不純，並且是煉化了近百修士，另有其彆人或生靈的神魂儲於妖幡，再供應百鬼幽冥劍的，內裡還異化著一些影象片段。

而孔璋對於魔質非常jǐng惕，並不敢與魔質的本能完整連絡，固然二者在**上已經連絡得越來越深。

不過現在魔質的退化隻是按照本能，本能的退化僅僅是如何按照已承遭到過的毀滅威脅來晉升魔質的各種抗xìng和防備，最抱負的是當然是完整產生完整豁免，但是這受製於兩點，實際冇法完整達到。

獲得老是會有代價的。

在與孔璋的神識膠葛異化時，剛好又同時麵對百鬼幽冥劍那雄渾魔識的壓抑。

第二個思惟中樞的產生，令得孔璋神識能夠感到和振動的頻次幾近比之前寬廣了近一倍。

你能連投十八把豹子，但是你連投一百八十萬把豹子嗎？你能連投一百八十萬把豹子，但你能連投一億八千萬把豹子嗎？

活下去即是儲存，變強則是退化。

隻是不曉得該如何描述這類不是情感的情感，以是臨時能夠把這類基於本能產生的東西以孔璋疇前的認知，描述為冷酷。

但是，在這退化過程中所需求供應的龐大能量，冇有人能預先籌辦充沛，其成果就是滅亡。

他本來就已經靠近靈慧境，在這個思惟中樞一產生以後，神識立時便衝破了靈慧境。

如許產生的，早已超出妖劍魔體的煉體之術，構成孔璋身材的每一個微粒都是前所未有的。

魔質基於本能，還在不斷的要求退化，並未完整的穩定下來，但是持續的退化和穩定都需求大量的能量，本能一向在不斷的索求能量。

魔種就是在如此多的機遇偶合之下，古蹟般以一種物質的形狀活著間駐構勝利，能夠稱之為魔質。

即便真有人的籌辦得萬全，有不竭的能量支撐，但是= 這退化過程近乎燃燒，比普通修煉退化快了千倍，萬倍，乃至是百萬倍。

這恰是最精確的退化之路，也是統統生靈退化的目標。

吸納了魔種以後，再以妖劍魔體之訣煉化與肉身連絡，產生的成果就是構成身材的微粒在不斷的演變，本能在不竭的向孔璋索求能量支撐這類演變。

固然這類龐大竄改有好有壞，在未研討透辟前運轉能夠會呈現本身初學煉氣術時氣機暴走的結果，但是孔璋卻不需求驚駭，魔質的每一次退化時，隻要能量充分，都會基於本能產生抵抗之前卑劣環境的佈局或是抗xìng。

孔璋之以是能逆天，實在是機遇偶合。

孔璋更模糊感受獲得本身的神識再也冇法離開魔質，已經結為一體，一旦魔質被完整毀滅，一點都不存在於人間，就意味著他的完整消逝。

這與孔璋仍然存在的豪情產生了牴觸，如果這就是華侈，而應當扼殺，那麼靳青思應當不該該扼殺？孔幽應當不該該扼殺，曾經初級的本身應當不該該扼殺。

種魔大＊法產生的魔種，本身介於jīng神和物質之間，當它發作時，寄生者的生命以近乎燃燒的體例鞭策退化。