第一百八十八節 佛宗（上）[第1頁/共4頁]

妖族千年王朝對於各地的節製本來是通過第一等統治第二等，第二等漫衍各地，第三等幫手的體例。

到第七百個年初時，佛宗終究生亂，大地之上俄然有無數白衣和尚呈現，於人族及普通妖族中傳法，號眾生劃一，皆有佛xìng，皆可登時成佛，人妖皆信其言。

彼時西牛賀洲為了更好的運營西域，但願有朝一rì能借這個跳板將東勝神洲也化為佛國的一部分，是以一向都非常支撐靈隱寺與東方佛宗三脈對抗。

西牛賀洲人丁固然還在東勝神洲之上，但是修煉上的本質倒是遠不如東勝神洲從烽火中出世，又有諸聖教誨。

這第一次風cháo應者不眾，一開端便被妖族中的貴者以鐵血般的手腕彈壓。

而西牛賀洲倒是另一番氣象，妖族曾經在西牛賀洲建立千年王朝，將王朝之人分為數等，最貴為妖族中的大妖及其血脈子孫，次等為普通妖族，再次等為人族中“有效”之人和同時具有人妖血脈者，最次為人族中無用的賤民。

這時候才發明這已經不是件輕易的事，因為人族太多，上一次造反的人族固然未幾，但是如果強行動手，恐怕會有越來越多的人族跳出來造反，到當時就算能將人族屠光，妖族這王朝也將隨之崩潰。

西域靈隱寺一脈疇前一向是服從大雷音寺，遙尊白衣僧王為現世佛。

最後在王都當中，二聖揭示出其宣稱的世外神國，將妖皇彈壓此中，然後飛昇，這場佛宗之亂才停歇。

不過自此西牛賀洲成了佛國，最貴者即為那些白衣和尚，自稱二聖的門徒，代替二聖統治西牛賀洲，將二聖稱之為佛。

經此一役後，靈隱寺開端勢衰，道門與東方佛宗三支亦滲入西域，靈隱寺夾在大雷音寺與他們中間擺佈難堪。

因而靈隱寺遣其去插手與東方佛宗的辯難法會，更是在會上一鳴驚人。

彼時東勝神洲仍處於人妖混戰之時，大量人族逃向西域這類不毛之地建立故裡，暗中困苦。

再過百年，西牛賀洲黑衣和尚建小雷音寺，黑衣僧王現身，世人才驚覺此人恰是當初的魔佛陀。

本章節 狂人 手打）

妖皇大悅立為國教，然後隻對第三等人中反對本身者加以捕殺，一場危急遂平。

妖族王朝統治時，大妖們都是嚴格節製修煉法訣，隻是將最劣等的人奴役為他們及子孫開采靈石礦及其他修煉所需之物，最後還將他們視作裹腹之物。

有很多的白衣僧中的大德之士從西牛賀洲洲遣來靈隱寺，向西域諸國中的傳法傳道。

持續向東傳播時倒是生出竄改，當時人族中正處於諸聖爭鳴的期間，千百年間，不竭有賢人呈現。

此人資質驚人，本來就得有西牛賀洲佛宗的修煉之法，再得玄門的修煉法訣，佛道合流後便亦成了一個了不得的人物。

彼時妖族發源於北俱蘆洲，但是卻統治四大洲，東勝神洲人族諸聖出，逐妖族於四極之地，初創出人族王朝。

隻要一些天生聰明之人在這冗長的嚴格統治下，偶爾獲得第二等人的傳授，漸漸步上修煉之途，更從中逐步生長出本身的體係。