第一百三十七節 結丹（上）[第1頁/共2頁]

是以從劍訣中他能獲得結丹之法但對於其他內容卻還是束手無策。

窮則變變則十足則神。

如此悠忽而過轉眼三年時候。

他隻得在雲海以外的荒山野嶺噹噹選了一處人跡罕至的山穀將穀內的野獸全都擯除然後佈下陣法不但能夠製止野獸並且連普通修士也能夠反對一時。

但如果隻是解天符他命魂已生倒是勉強能解出最淺近的一部分。

孔璋學過丹理曉得煉製外丹便是將各種材質聚於丹爐這類封閉的環境下以法訣和火力作節製使之達到必然前提時各種材質便會產生竄改。

孔璋脫下統統衣物**著身子步入池中主動踏實起來那雲氣便包裹著他身材各處。

他在藏經閣第三層所得的劍訣傳法並非那道金光所化留在他識海中的是一些奇特的神符比地符還要通俗。

在這類環境下孔璋的真元晉昇天然遠較自行修煉快多了再加有莊芷容的丹藥互助更是一rì千裡。

靈池元氣在隨法訣運轉一週後便轉換質xìng臨時等等若孔璋體內真元突然大增並且拓經展脈若經脈像河道他便相稱因而在開辟河道。

他此次雖在星界之役中立下功績但是總的來講還是資格陋劣修為連真人境都冇邁過自是不會像羽紅袖一樣獲得浮遊島或是洞天能夠作為修煉的場合。

因為這與他之前自悟之法非常靠近金丹天生時的品格與佈局便會影響金丹的品階。

羽紅袖也冇如何再叮嚀他隻是叫他抓緊修煉想是通過獻祭得了令七魄與紫府神焰分離之法亦需求時候和jīng力去煉化。

結丹之法並無甚麼特彆的奧妙但是最後每小我結成的金丹卻能夠各有分歧。

以孔璋之能要繪出天符那是不成能的因為天符的構建牽涉到空間法例。

除此以外他便是在聚靈池中修煉。

真人境較煉氣境分歧破境以後法訣運轉便能主動大量吸納六合元氣而煉氣境倒是以本身修煉所得為主隻要藉助某些特彆法器或是至高法訣才氣勉強辦獲得即便如此吸納融會也非常困難。

每隔七rì還會尋潘秀兒和師雨濃雙修一來是通過她們隨時密查動靜二來雙修對兩邊亦是極有好處之事。

凝練金丹是內丹之法但道理亦是得自外丹鍛燒。

龍虎會濟鉛汞分而丹露胎。

獲得結丹之法後他倒是訝然因為結丹之法的道理竟然有些近似於他之前本身締造出的熬煉魔質之法。

這類結丹法的傷害最低因為結丹時的真元運轉普通不會超越本身能接受的極限即便結丹失利不過喪失一些修為。

對品格影響最直接的便是修士所煉的法訣這一點孔璋卻不擔憂天賦無形破體劍氣是蜀山正宗法訣固然隻是根本法訣但倒是修煉太清玄門有無形劍訣的獨一起子。

孔璋運起法訣隻覺修煉起來不但氣味較以往快了很多並且本來停滯身周的雲氣跟著修煉開端風起雲湧在池中翻湧不止。*

數rì後六合元氣堆積至最濃烈― 之時池中構成有照本色般的rǔ白sè雲氣。

每一個神符中儲藏的不但是更有聲音、影象、神意孔璋隻是憑著觀想術將之‘影印’了下來。