第二百五十章 辯[第1頁/共2頁]

呂晨卻笑了：“如果承平亂世，晨佩服老先生的胸懷和德操，但當今但是群雄逐鹿的亂世。那邊可安居樂業？我隻曉得民不聊生，還不曉得那裡有世外桃源。”

“先生躬耕農畝，不肯退隱，將來又拿甚麼留給子孫後代呢？又拿甚麼哺育家小呢？”呂晨問。當然了，作為荊州世家，龐德公當然不差錢，養家餬口不在話下，呂晨的潛台詞是，你不謀權力，哪怕家屬現在強大，但總有式微的一天。畢竟，權本位一貫是中國的原則，這一點，老頭子不成能不曉得。

“何故發笑？你時在鄙視先賢還是嘲笑吾之言語？”龐德公怒了。

“哈哈哈??”呂晨笑了，他向來冇聽到過比這更奇葩的實際了。他固然曉得當代文人很推許三皇五帝期間所謂的公，但卻冇想到，他們竟然喪芥蒂狂到反對文明的進步，以為這些都是所謂的私慾和貪念。

“是嗎？叨教為何會如此？”呂晨實在很難附和這個老古玩的定見和設法，若不是看在他在士林的強大影響力，他乃至早就拂袖而去了。

見呂晨“不恥下問”，龐德公這才安閒了一些，正了正身，說：“當年，堯、舜將天下的地盤授予他的臣子，而冇有偏疼，至公忘我；讓他的兒子在官方餬口，而無高傲和任何高人一等。以是丹朱、商均得以保全生命而終。禹、湯雖獲得了天下，但卻把國度交給本身的親人，使桀敗退，遷徙南巢；紂的首級被吊掛在周的旗織上，而他們的宗族被仇敵俘獲。禹、湯莫非不比丹朱、商均笨拙？這就是其處境傷害的啟事。周公攝政時，殛斃他的兄長。如果此前讓周公和他的兄弟食用精緻的湯羹，居住蓬蒿上麵，哪有像如許的風險！故，先聖時天下至公，人忘我欲，以是百姓安居樂業路不拾遺。而後，民氣不古個個絞儘腦汁為本身的貪慾運營，以是，天下狼籍。”

“這??”老頭子一時語塞，但不愧是大儒，腦袋還是蠻靈光的，很快就答道：“世上正式有了爾等貪慾之人，百姓纔會如此困苦。我又豈會幫忙你？”

“先生公然高風亮節。但。晨問你，眼睜睜看著刀俎魚肉百姓，你是否感覺風趣？看著百姓流浪失所。你是否為本身的不作為感到高傲？再叨教，當有一天，刀俎加身你子孫身上，你是否也能平心靜氣泰然受之？”

龐德公卻擺出一副仙風道骨，拂鬚道：“世上追逐名利權勢的人多了去了，但卻隻能留給子孫傷害和禍害，有哪些權傾一時的梟雄子孫能夠善終的？”

龐德公腦筋有些暈，卻強辯道：“隻要天下大同，何必在乎這些機巧之物？賢人之言可安天下，賢人之行可養萬民??”

呂晨見天下公義這類婊子牌坊，彷彿對這個厚臉皮老頭兒冇有殺傷力，便籌辦換個彆例，從家庭角度動手。本來嘛，中國向來是家天下，家國國度，這二者老是同時呈現，代表著人們心中的分量。

“世外桃源是何典故？”老東西問。

“實不相瞞??二者都是。”呂晨狂傲道。

龐德公又說道：“而我，留給子孫後代的事安居樂業，固然比不上權勢和財產，但卻比權勢和財產更加安定，並且，＋頂＋點＋小說＋安然！”