第六十一章 藏身屍穴（6）[第1頁/共3頁]

也就是因為如許，以是有種說法是：人的平生中，呼吸次數差未幾是牢固的，呼吸的越短促短淺，元氣泄的就越快，並且泄出去的元氣也就越得不到彌補，如許以來，死的也就越早！

當今的世人潛水，能閉住呼吸五分鐘便是罕見了，更何談閉氣呢？

這壽命閉幕的啟事也很簡樸——元氣存則人生，元氣竭則人亡。

比方，在“調氣”階段中，就寢的時候，床上是不能放枕頭的。

如此這般，在就寢的姿式調劑好今後，再摒除邪念，調勻呼吸。

言歸正傳，練氣練氣，其終究想要達到的境地便是氣閉。

就這一戲堪堪閉幕之時，我鼻子的嗅覺已經變得比之前靈敏了，肺臟也更加的清純！

而這三種生物的呼吸節拍，恰好就是越來越慢的，心跳的節拍也是越來越慢的，元氣耗損的速率天然也是越來越慢，這也從必然程度上印證了上陳述法。

就比如眼下，我修煉的明顯是潘家改進過的，五禽戲中的呼吸吐納之法——原是醫脈中的本領，但是修煉著，修煉著，就和我本門相術的本領歸於一途了！

因為人在一呼一吸之間，內心的元氣就會隨以外泄，比及有朝一日，元氣泄儘，人便要身亡了。

我驀地警悟，一下子展開了眼睛！

不但單是就寢的體例，另有呼吸的體例——這世上大多數人的呼吸體例也是不對的，凡人隻曉得用鼻子呼吸，用肺部呼吸，卻很少有人曉得還能夠用腹部呼吸，更鮮有人知還能夠用毛孔來采氣！

而所謂“長息”，乃是說就寢的時候，呼吸要用腹部，而不能用肺臟。

六相全功，就是要將人退化的、埋冇的本能給完整激起出來！並昇華、超出，達到凡人匪夷所思的境地！

古來講五脈不分炊，看來也是冇有說錯的。

詳細到胎息境地，胎兒在母親腹中的狀況很靠近於氣閉，而胎兒在母親腹中的狀況又近似於就寢，因此人想要練氣練到氣閉的境地，便先要學會睡覺，學會呼吸，像胎兒那樣眠息，這也是“胎息”稱呼的啟事。

這五禽戲竟然和胎息境地的修煉體例相得益彰，成果事半而功倍！

比方，有人吃飽了就睡，有人困了才睡，有人日上三竿不起，有人夢中幾次驚醒，有人深更半夜難眠，有人鼾聲如雷，有人夢話連連……

那麼，報酬甚麼會元氣竭或者元斷氣呢？

這九重進階修煉時，不但呼吸體例是有講究的，就連睡覺的姿式也各有分歧。

我天然是越練越感覺神清氣爽，越練越感覺怠倦全無，的確抵得過幾天幾夜夜的熟睡。

欣喜不但僅限於鼻子和嗅覺。

我一貫勤於練氣，在最後開端學習修煉胎息境地的時候，就有既定的就寢體例。

長息的過程中，一樣要重視呼吸聲要纖細，需求達到兩耳不聞的程度。

遵循二叔的解釋，人的呼吸固然是在肺腑之間停止的，但是，就其本源，卻實際上源起於周身百骸——在呼吸之間，人體周身百骸的元氣隨之對外開放！

我的身材彷彿簡便了一些，大腦彷彿空虛了一些，心跳彷彿重了一些，呼吸聲如同完整消逝，聽覺則更加靈敏！