第437章 遽魂大陣（14）[第1頁/共3頁]

前幾句拍馬屁的話，何永萬倒不是很在乎。唯獨最後一句“一朝見天日，惡患便轉頭”，意義是說阿誰讓衙役戒嚴的“工地”絕對不能動土，不然惡有惡報鬼便會捲土重來，倒是看得何永萬脖頸子直冒冷氣，當天便公佈了該處所源百丈不準動土的法律。自此以後，寶慶公然冇再產生過邪事。而老百姓傳聞是三鬼神仙親身做法驅除了妖孽今後，民氣也穩定了很多，動靜傳到四周的周府。一些先前遷走的人確切也返來了很多。

本來這三鬼神仙也姓王，叫王先德，就是寶慶人士。年青時受徒弟之托給當時的縣太爺家主持祭祖的法事，因不謹慎打翻了縣及爺祖宗的排位，也被關過縣衙的大牢，因為縣衙的大牢並不大，以是死囚牢與其他牢房是在一起的，當時也傳鬨鬼，不過就連牢頭也當笑談，那次進大牢，這王先德便看著這死囚牢不對勁，後聽牢頭所說。曆屆縣令所訊斷的數十個死囚中，一共有七個死前抱屈，且是在牢中自卒的，看模樣像是真有冤情。

酬酢了一番後，王繼便又向何永萬提出了要求：本身早晨要帶著這些民夫去“乾活”，但願何知縣能夠行個便利，趁便派幾名衙役去保護次序，分散圍觀人群。按王繼的說法，這個活要乾三天，這期間“事情現場”不能有人圍觀，何永萬想都冇想就承諾了，但比及這幫民夫開端乾活今後，何永萬才感遭到迷惑。

起首讓何永萬打造三口生鐵棺材。

而此時技術最好乾活最快的劉鐵匠也已經死了，無法，何永萬隻能到長沙縣定鐵棺材，鐵匠也是迷惑，從業這麼多年，還冇傳聞過哪家用生鐵打棺材的呢，都不曉得如何免費，顛末一番還價還價以後，何永萬彆離在長沙、婁底和湘潭談定三家大鐵匠鋪，每鋪賣力一口鐵棺，代價暫定在三百五十兩，日夜趕工，就在棺材鍛造結束，正運往寶慶的時候，王繼公然踐約來到了何永萬的住處此次王繼到訪，並非是單身前去，而是帶了大隊的人馬，光老道就有十幾個，估計這甘虛觀算是全軍出動了，而除了這些老道外，另有一幫五大三粗的壯丁，就連在寶慶混了幾十年的盧師爺也看著也是麵熟，估計都是外村夫，“民夫寶慶本地就能請到啊，乾嗎從本土請？”盧師爺雖說內心迷惑，但並冇說出來。

因而何永萬便去請這三鬼神仙出山，冇想到三鬼神仙早已成仙昇仙，隻留下了一個門徒。而這個門徒實在就是王繼！

此時這王繼學藝早已有成，便承諾何永萬出山！

當時，甘虛觀的主持三鬼神仙尚未成仙，聽得王繼的遭受後更是大驚失容，趕快差一個門徒護送王繼回到了寶慶，但願王繼能儘統統儘力勸說母親千萬不要在死囚牢裡尋短，成果等王繼到了寶慶後，探聽到的動靜倒是母親已經被下葬的動靜。

到了第三天早晨，先前住的堆棧的老道們俄然都不見了，而此時王繼卻讓人把三口鐵棺材連夜運到了那片空位上。比及了後半夜，失落的那群老道俄然念著經從城門外抬進了兩口棺材，看模樣都是新挖出來的，再以後，就連保護的衙役都被打發還家了，到了第二天，住在堆棧的老道和民夫一早拜彆。瞬時走了個乾清乾淨，堆棧掌櫃的則給何永萬遞上了一張便條：何大人當世彼蒼，申我家門沉冤，褒源無覺得報，唯祈寶慶一方安然，以報大人再世之恩；今怨孽已除，天日已淨，百姓自可安居。望大人彼蒼仍舊，明鏡如昨，民氣若塑，則萬鬼不侵哉。另，吾等施法之所切不成動土，一朝見天日。惡患便轉頭，褒源已去，則無可束之焉。