第568章 死敵（13）[第2頁/共2頁]

張文浩楞了一下，驚奇的說道：“不會就是那條‘蛟褫’吧？！！”

“在哪兒？！”張文浩更懵逼了，環顧四周除了那條“蛟褫”和吸血鬼以外甚麼都看不到。

其次是阿撒茲勒，希伯來語“神之強者”之意，原為看管天使【grigori】的首級。具有熾愛或普智的位格，曾經敗在拉斐爾【raphael】部下，詳情見《以諾書》第八章開端一至二節中有記敘。天使與人類所生巨人眾多，給地球形成了嚴峻的結果。傳說他被埋在耶路撒冷四周的坑穴中，永久不得見光直到末日審判的到臨，將其丟進火湖；另有說法是他也回絕帶領看管天使辦事人類。

(路西法的高傲、瑪蒙（瑪門）的貪婪、薩麥爾的氣憤、阿斯蒙蒂斯的****、貝魯賽巴布的暴食、利衛旦的妒忌、貝露佩歐魯的怠惰，------這是另一種音譯)

“天國七君主我已經講了兩個了。另有五個君主冇有講，趁現在我給你們講講吧。”雷明傑說道。

他應當具有智天使位格，算是七位頂級魔君中權益和才氣最小的一名。

人的七原罪（也就是傳說中七大魔王的職位）——高傲、貪婪、貪食、貪色、妒忌、怠惰、暴躁

天國七君主中的第三個叫做別西卜，是聖經新約中耶穌提到的鬼王，名字含義為“蒼蠅之王”。厥後被迦南人變成了噁心、險惡的代名詞。這名魔王也呈現在希臘神話中。baalzebul在巴勒斯坦的名譽僅次於路西弗，常把他們混為一談。耶穌為人治病時有些人曾質疑過他是靠著鬼王彆西卜趕鬼。傳說他原為熾天使中聖歌隊的成員，在創世紀戰役中失利逃脫。

厥後人們用他的使魔的模樣預示了他的形象。

阿撒茲勒的代表物即為山羊（啟迪錄提到的撒旦比較典範的羊頭惡魔形象）。猶太教的的描述其為：7蛇頭、14臉和12翼。因為的他的強大的才氣在天國擔負7位頂級魔君之一。

比列也是聞名的所羅門王七十二柱魔神中的一名，惡魔辭典裡把他冠以天國的交際使節的頭銜。

然後是麥斯特馬，希伯來語的“歹意”、亞蘭語的“怒斥者”之意，在舊約外典《尤倍書》裡有關於這名天使的記敘。也算是看管天使的帶領者之一，最後和比列一起來到地球，因對人間的女孩有所沉淪而遭到神的獎懲。他還在諾亞的大水期間，統領了留在大地上的惡靈。神曾要將墮天使都丟入天國時，他向神討情，神這才留下了非常之一的墮天使在人間。但是卻為人間帶來了無數的苦罪。傳說在埃及和摩西對抗的法師就是籍他的法力。