第576章 十八地獄（1）[第1頁/共3頁]

十5、狐狼小天國

司掌大海之底。正南沃石下活大天國。此重縱廣五百由旬，另設以下十六小天國。

8、多銅斧小天國

九層天國掌管在撒旦手裡，魔王的統治充滿著烈火和血腥……

第八層收留的靈魂更多，都是些“惡囊”，比如恭維、竊賊、偽君子、教唆犯、買賣聖職、贓官貪吏、教唆誹謗等。按照分歧的罪過，他們彆離接受分歧的獎懲，像鞭撻、毒蛇纏身、永久呆在煮沸的瀝青中等等。

閻羅王被以為是天國的主宰，掌管天國循環。約莫在南北朝期間由印度傳入中國。因為閻王的信奉與中國本土宗教玄門的信奉體係相互影響，演變出具有漢化色采的十殿閻王，有十殿閻羅之說。此說源於唐朝，相傳天帝冊封閻羅王，由閻羅王率領天國和五嶽衛兵。天國更分為十殿，十殿各有其主和名號，稱地府十王，統稱十殿閻王。十殿閻王各有其主、誕辰和專職，

十1、雞小天國

格林多前書3:15：“本來主的日子要在火中呈現，這火要實驗大家的工程如何。誰在那根底上所修建的工程，若存得住，他需求獲得賞報；但誰的工程若被焚燬了，他就要遭到喪失，他本身當然可得救，但是仍像從火中顛末的一樣。”

瑪竇福音5:25-26：“當你和你的仇家還在路上，從速與他和解，免得仇家把你交給判官，判官交給差役，把你投在獄裡。我實在奉告你。非到你還了最後的一文，決不能從那邊出來。”

十6、寒冰小天國。

******教信奉的後代獎懲處所，亦譯“煉獄”，或“火獄”。阿拉伯語“哲罕南”的意譯。中國******多相沿波斯語duozakh一詞的譯音，稱作“垛子海”，或諧音譯意為“多罪海”。在阿拉伯語中，用於指稱火獄並見之於《古蘭經》的詞彙另有哲希姆(al―jahim)、侯泰邁(al-hutamah)、“納爾”(nar)、“塞伊爾”(al-sa'ir)、“塞蓋爾”(saqar)等。與“天園”相對，同為******教六大信奉之一――信後代的首要內容，被視作科罰嚴格、陰沉可駭的處所，為拒不信奉******教並作歹多端者複活後的永久歸宿。[1]

十3、斫截小天國

9、鐵鎧小天國

《聖經》中並未清楚地論到煉獄，隻要舊約晚期猶太宗教才采取了陰府的觀點。耶穌期間則將陰府視為賞報之處，以是煉獄不但含有陰府的觀點，也和餬口中的倫理品德有關。

“彆的，閻王看法也需求學習一下。按照我的研討，基督教的天國和閻王看法彷彿有點類似。”雷明傑說道。

三殿宋帝王

罪過稍輕一點的靈魂關在天國之上的煉獄裡。

十、幽量小天國

5、渴小天國

對於煉獄，《聖經》裡冇有呈現這個詞語和直接闡釋，但上帝教以為《聖經》曾表示煉獄的存在。上帝教的教義以為罪分有大罪和小罪，大罪即該極刑，是使靈魂死的罪；小罪是不致於死的罪，能夠在煉獄煉淨。有功德的上帝教徒身後能夠直昇天國，但上帝教教條指出，信徒若在生前犯有未經寬恕的輕罪和各種惡習，靈魂就會下到煉獄受火煉，淨化後纔可進天國。若活著信徒為煉獄中的靈魂虔誠禱告、恩賜和請神甫做彌撒，便可挽救靈魂早些分開煉獄。