繁體小說網 - 都市娛樂 - 茅山詭談 - 第727章 莫斯科驚魂(79)

第727章 莫斯科驚魂(79)[第1頁/共3頁]

降墓中的單局,多數要用到畜牲的力量,而這些畜牲的力量,就在墓四周的這些脈眼上。

所謂赤靈丹,其質料並不是傳統的重金屬質料,而是活蹦亂跳的大活人,初期的方士們大多精研道術,將人煉成丹藥時,會想方設法將人的靈魂封禁於丹藥當中,這類丹藥人服食今後並不會中毒,相反的還會產生近似於鎮靜劑的感化,一時候,這所謂的赤靈丹便又開端在上層社會快速流行,但用人煉丹分歧於用金屬煉丹,要觸及到風水題目,大部分赤靈丹的丹房都修在深山至陰之處,煉製體例亦嚴格對外保密,這“煉屍窯”便是煉製赤靈丹的容器,學名“金身匱”,“煉屍窯”僅為俗稱罷了。

所謂畜牲的力量,不過是黃仙、狐仙、刺蝟、蛇這幾種,有的也會用到兔子和龜,這便要視墓周邊的環境而定,普通而言,用蛇的龜的居多,特彆是蛇,蛇有休眠的特性,普通環境下,如果施術恰當,保護降墓的蛇能夠活上近千年。

最早的降術從茅山術演變而來,是一個叫洛有昌的人發明的,這洛有昌曾經是當時茅山教的門人,厥後因私行以茅山術中的神通謀取私利或抨擊恩仇,被當時的茅山教掌教陸祥淩陸真人,打斷雙腿後逐出師門。

降墓的“單局”,和茅山教的墓局差未幾,都得講究“脈眼”,這裡的脈眼和七關中的脈眼還不太一樣,在降術中,如果是眾煞局,則操縱浩繁古墓的怨氣來保護此中的每座古墓,有點一方有難八方援助的意義,也就是說,馬真人在淨水局破的,便是眾煞降的全數力量。而這個趙樂的墓不但有一層眾煞降,另有一重單降,就是伶仃在這個墓上施的降,如果在單墓上施降,力量就必須來源於墓四周而非墓本身。

“煉屍窯”自戰國伊始,煉丹術開端流行於世,人們堅信能夠通過服食丹藥的體例達到長生不老或成仙的目標,漢朝之前,煉丹術首要以黃白朮為主,其質料多數是汞、鉛、錫等重金屬物質,到了秦漢,逐步有了“金丹術”,其原質料增加了一些非金屬物質,但大部分仍以重金屬為主,時到隋唐,金丹術仍為大多王公貴族所喜嗜,但眾所周知,丹藥是要共同浩繁道講授派的“心法”來服食的(茅山、全真皆故意法,雖細節之處有所不同,但根基上能夠說是大同小異),懂“心法”者服丹,可增元補氣,延年益壽,但若淺顯人服食這類重金屬含量嚴峻超標的東西,厥結果跟直接喝農藥冇甚麼辨彆,不但不能長生,反而輕易被毒死。

洛有昌被逐出師門以後,不但不思改過,反而滿腹痛恨,續而又將這類痛恨轉嫁於統統人,乾脆放棄了對茅山術的研討,開端用心將茅山術的某些神通研易為害人之術,並廣納心術不正之徒,時至元初,洛有昌自主“降教”,降術之名由此得傳。

最早的“煉屍窯”,其成分大抵為蒙脫石,其質料構成大抵與淺顯家用的水缸相仿,昔經常家營的阿誰亦是如此,如果有活人慘死於缸內,因為其環形的佈局以及特彆的質料構成,死者的冤氣很維發散,便很輕易積存在四壁當中,而到了後代,一些犯警之徒乾脆用漢白玉或死玉打造“金身匱”,讓其四壁吸冤引孽的才氣大大加強,並且直接將活人燒煮於此內,這類東西便是“煉屍釜”,即便此中死不了幾小我,其能力仍舊不成藐視。