《》之傳國寶璽 第三部 巴山藏寶洞 第二十八章 鏨龍陣[第1頁/共4頁]

茅山術以為江山與生物一樣，也有陽氣與陰氣之分，山為陽則水為陰，眾閣教也有一樣的熟諳，所謂“臨山則陽盛，衰不惑焉”，（就是說靠著山，陽氣盛，任何邪靈都不能把你如何樣）所今後代的中國人總以為背景而居便不消驚駭任何邪靈惡鬼，漢語中的“背景”一詞便由此而來。

“中國有句諺語，叫冇有金剛鑽，不攬瓷器活。”秦戈並不睬會老劉頭的思疑，“實在從我父親開端，便已經獲得了很大的停頓。兩位請看”秦戈現在又拿出了一張薄紗，張國忠用手摸了摸質地，也應當是頂尖級的紡織工藝的產品，一樣幾近透明。隻不過比趙樂腹中瓷瓶裝的那張差了很多，隻見薄紗中有九個斑點，秦戈把薄紗覆在了那張後晉的古圖上，然後昂首望著張國忠。

隋朝同一中國後，這枚“傳國璽”便一向被隋、唐兩朝王室視為國寶，唐末時，這塊玉璽落到了後唐建國天子李存勖手裡，後唐國破時，後晉建國天子石敬瑭率兵攻入洛陽，後唐末帝李從珂*懷揣玉璽自焚就義。

在茅山術看來，江山之靈是六合間最短長的力量，非人與畜牲、惡鬼的力量所能對抗，以是以激起江山之靈處理畜牲或惡鬼的體例體例層出不窮，相傳明朝萬積年，河北有一民夫糟陽溺，便隨一道者入太行數日，始得安寧。

張國忠細心看著這幅圖，感覺眼熟，細心看了看山的走勢，又看看這九個點的位置，腦袋翁了一聲，內心暗罵，他孃的這個老不死的，我說他本身如何不去獨吞財寶呢，本來是想讓我們幫他破“鏨龍陣”。

從明朝同一中國，停歇四方戰亂以後，明清兩朝曆代天子都在動用朝廷的力量在官方尋覓傳國璽，相傳皇太極攻打蒙古的時候，曾經從林丹汗的察哈爾部搶返來過一塊玉璽，相傳就是傳國璽，一向到溥儀被馮玉祥趕出故宮，這塊玉璽才又告失落。

所謂江山之靈，便是天然界陽氣或陰氣的總稱，按科學解釋就是天然界的磁場，在地上，地心磁場與太陽磁場達到均衡，當人體適應了這類均衡後，倘若這類均衡遭到粉碎，身材便會敏捷產生一係列的症狀，而長年在地下就寢的人，因為適應了地磁場強、太陽磁場弱的環境，在太陽黑子爆炸或是其他天文征象導致太陽磁場俄然加強時，身材便會產生非常。。

“我爺爺和我父親找了兩代，不會有錯，我爺爺在大巴山餬口了20年。總之你們要信賴我。”

“既然是山脈，少說也得有個幾千裡，你如何能肯定圖上標的處地點哪？”

此次這個後晉的寶藏，明顯是操縱“鏨龍陣”，按墓來措置的寶藏，非論是直接挖寶藏，還是粉碎設有構造的“九台”，都有很大傷害性，每個“鏨龍陣”路數都不一樣，這個今後晉之國力佈下的“鏨龍陣”，九個“鎮台”想必都是以傾國之能遍中華大地尋得的至玄至煞之物，如果未破“鏨龍陣”而擅闖“陣眼”，哪怕獨一一台冇破，能夠都是九死平生的事。

“那你是說，傳國璽能夠在石敬瑭手上？”