第27章 得門而入論[第1頁/共1頁]

【評註：本文申明技擊中手為大門，肘為二門，膊根為三門。比武之時不要隻在大門、二門外周旋，要得門而入，登堂入室。隻要靠近敵身，才氣使敵跌出。如何才氣得門？要想得門就要曉得門在那裡。若問門在那裡？就要知敵出拳用力的方向，“門”就在敵手活動方向的背後。梅花樁技擊比武之時，普通不要反對架打，而是閃化為上，但閃化即打，使敵摸不清我手力量的方向和大小，見“門”即入，直摧敵身，這要比搗虛之法更勝一籌，其每出一手都使敵感到很大的威脅。】

語雲：法有外門，非外門乃門外也。蓋拳之摧人必近其身，方能跌出。如物之藏室，不得門而入，縱神仙拳無由升堂直入探而取之矣。拳之門在手，而手之門有三。手腕一也。彆的大門也，肘心二也，此進一層二門也，膀根三也，此更進一層三門也。進此三門，已進內院，能夠升堂入室矣。故比武又隻在手腕者，則屈伸來往肆意變幻無窮無儘，手捷者先得，手慢者虧損，終不能摧人一點即倒。著意肘心者，雖進一層門，未即近身，另有變幻，不能操必勝之權。唯一眼必定他之膊根，非論他先脫手我先脫手，隻在此處留意，邀住他手，粘連不離，隨我竄改，肆意批示，無不快意，他自不能逃我範圍。師雲：言不明，藝不精，先學理，後學藝，理不明，藝不通。