第三章 公車[第2頁/共3頁]

至於他手上那條雕刻著恒定咒語的皮尺，也低頭沮喪地趴了下去，明顯為本身冇能派上用處而氣惱。

李昂分分鐘就破譯出了牆磚上施加的巫術，磚牆收回“哢嚓哢嚓”的摺疊翻動聲，整麵牆不竭向兩側退去，暴露豁口。

“以是說啊，你們巫師真是科學。”

因為氣憤，他乃至健忘了驚駭，大聲喊道：“不是如許的！”

“不。”

杖芯可以是獨角獸毛、媚娃頭髮、龍心腱、鳳凰翎羽，杖木可以是柳木、桃花心木、樟木、冬青木，並冇有強迫要求，

“看，就想我說的那樣。”

一種挑選是，自我封閉，收縮權勢範圍，回絕與凡人打仗，以製止本就靠近滅亡的血脈進一步被稀釋。

每根魔杖都有兩個構成部分，具有強大魔力的杖芯，與經心遴選、能夠與杖芯相輔相成的杖木。

奧利凡德目瞪口呆，訥訥無言，剛抬起來的屁股躊躇半晌，又坐回了椅子軟墊上。

李昂冷酷地掃了眼那些盯著他看的巫師們，固然冇有說話，但是“你瞅啥？”的意誌，被清楚非常地通報了出去。

頃刻間，整座屋子裡的統統魔杖，都披收回了五顏六色的殘暴光彩，乃至連奧利凡德本技藝中的魔杖，都跟婊-子一樣，發散著粉色的光芒。

“喲？”

阿誰是瑰麗玄奇的年代，陸地中暗藏著堪比島嶼的深淵巨獸利維坦，密林中馳驅著長有翅膀的天馬帕加索斯，池沼中則存在著不死不滅的九頭蛇海德拉。

而這類規律，在唯心主義與經曆主義的兩重感化下，被強行增加了奧秘屬性，乃至對其加以美化虛化，與自我認識相提並論。

在我看來，如果找準規律，善用規律，你所謂的存在自我認識的魔杖，就會像公用廁所、共享單車一樣，隨便開，隨便用。”

“巫術，說白了就是依托血脈中的神性，通過手勢、說話、行動、意誌等體例操控以太能量。和依托把戲迴路停止施法的神通冇有多大差異。

在“汗青”觀點都尚未衍生出來的古早歐洲大陸，神明餬口在凡人之間。

這個時候擺在半神後嗣們麵前的，是兩個挑選。

浩大靈力透體而出，闡發，破譯，洞穿戴牆磚上的恒定巫術。

“奧利凡德，自公元前三百八十二年即製作儘量魔杖。”

這是個很好的題目。

而一種挑選，則是捨棄半神的名譽，另辟門路，以把戲迴路彌補血脈純潔度。

那根龍神經杖芯與桃木心杖木的魔杖尖端發作出難以設想的燦爛光彩，這光芒是如此刺眼，乃至於這間老朽的魔杖店都被完整照亮。

巫術的本質，或者說巫師，到底是甚麼？

他的氣勢充滿著全部魔杖店，奧利凡德先生敢對天發誓，就算是那位名字都不能提的黑魔王，也冇法在威勢層麵賽過麵前這位東方青年。

“在渣滓桶上方數三塊，橫數兩塊...”