第七章 三爺爺（上）[第3頁/共4頁]

固然堂子又有了，但是因為關了十幾年，名聲早已不如疇前，加上時勢動亂，來請地仙兒看地的人並未幾，但好歹又能餬口了，我祖爺爺也算安下了心，隻是他從不讓本身的兒子進堂子，哪怕路過的時候看一眼也不可。

這麼多年都冇想起來，直到我三爺爺提出去村西頭的草屋住，我祖爺爺的腦筋轟的就炸了，他金盆洗手之前如何就把這件禍害人的事兒給忘了呢？

可那販子竟然摳的能夠，隻向我祖爺爺求了幾張符草草了事，我祖爺爺歎了口氣到：“你現在不讓我管，等我金盆洗手了我看另有誰能管？”

“相”簡樸來講就是堪輿風水，也就是俗稱的地仙兒，給彆人看墳相地。

“誰都不能住！”我祖爺爺中氣實足的吼道。

看吧，我就說我們陸家是四大師族之首吧！

算了算了，廢話未幾說，古鄴的四大師族各通“山醫命相卜”一脈，而我家家傳便是“相”。

為甚麼不能住人呢，來源於一個傳說。

我祖爺爺倒是也感覺本身老的不成模樣了，也活不了多久了，他死以後這屋子天然留給我三爺爺，但現在他倆畢竟還活著啊，我祖爺爺犯了難。

因為在這“山醫命相卜”這五脈當中，滿是泄漏天機的活計，是以常常傳人乃至偶然候都會影響全部家屬冇有甚麼好了局。是以我祖爺爺纔會有這類設法。

我爺爺是建國背麵幾批可貴的大門生，還是南開畢業，以是當初他一挑選回古鄴的時候古鄴的黌舍都敞開了度量的擁抱我爺爺，各種福利都拋出來引誘我爺爺，最後我爺爺挑選了縣一中，因為縣一中直接給我爺爺在我們西尚書村分了一套屋子。

他也的確這麼做了，更是早在破四舊之前他就這麼做了。

堂子這一開，就開到了我三爺爺十五歲的時候，也就是在“破四舊”的頭一年，我祖爺爺給人看完墳回到家裡，本來這些年就因為他給彆人相地遭了報應，斷了一條腿而表情不好，他看孩子也都長大立室了，也不再需求他支撐這個家了，就想選個日子金盆洗手。

我們家也有家傳的風水堂，不過在“破四舊”的時候被砸了，我祖爺爺是當時陸家風水術的傳人，能夠是看到了太多傳人的悲慘了局，他就早有斷後之心，厥後在經曆了“破四舊”的時候，又受了很大的委曲，更讓他果斷了斷後的決計。

實在當初村裡分地的時候我家還分到了一所屋子，就是村西頭的阿誰草屋，固然也是間屋子，但是統統村民都曉得，那是間不能住人的屋子！

不可，既然他現在已經乾不動了，那就隻能謹防死守了。

相傳西尚書村的名字發源於當年在清朝初期的時候，當朝的一名尚書來古鄴觀察，這位尚書當時是微服私訪，也冇有帶侍從，被小偷偷了荷包，流浪走到了當時還叫西村的村莊裡，固然他冇有表白身份，但還是遭到了村民們的善待。