第829章 難道這就是我們兩個人的命運？[第1頁/共4頁]

……

這統統都源於宇宙構成之初的初始前提，因此人的運氣實際上也是肯定的……

本來還挺平靜的楚或人，在聽到謝妖瞳如許說後，頓時大驚：“啥？不會吧？如果如許一來的話，那她如果想我死的話，豈不是找把刀子堵截她本身的咽喉，那我也得跟著一命嗚呼了？我草，我身材如許強健，她弱的和個小雞似的，如果真是如許的話，那老子豈不是虧大了！”

相反，在古希臘神話中，我們所看到的大大小小的天神都是世俗的，是渾身人間炊火味的形象：眾神之王宙斯狂放不羈，拈花惹草，在神界與人間留下了一大串風騷債，更嚴峻的是他肆意行事，不講原則，充滿妒忌和小我愛好。神後赫拉，本是眾神的榜樣和人間的神母，但她卻常常為妒忌和仇恨而丟失了賦性，做出一些殘暴和無神格的蠢事來，冇有涓滴讓人類恭敬的處所。

這都是些狗屁舶來品罷了！

而以傳統、科學的機器論來解釋，倒是以為運氣在宇宙初始時因已肯定，而呼應的果天然就限定了。

楚錚在來時的路上時，羅錦嵐就將謝妖瞳來到大使館後說出的那些情陳述訴了他，以是他才曉得北宮錯還在密林中苦苦的掙紮。

說了這麼多，總之就概括了兩個觀點：在科學的角度上來看，運氣是不成竄改的。可在中原官方文明信奉中，卻能夠依仗某些‘泄漏的天機’，來竄改某小我的運氣。

不食人間炊火，冇有平常人的情慾－－－這就是中原上古神話中，那些首要大神們神格的首要特性。

“我覺得那是幻覺，卻冇想到這統統都是真的。”

甚麼是運氣？

情感有些衝動，跑題了，大師彆怪，誰要是非得給兄弟戴一頂‘鼓吹封建科學’的大帽子，那也由得他們。

肯定楚錚真的聽到柴紫煙的聲音後，謝妖瞳苦笑一聲鬆開摟著他脖子的手，躺在床上喃喃的說：“你曉得嗎？2012中的二長老曾經和我們說過，你和柴紫煙兩小我之間有一個淺顯人冇法想像的平行天下。並且他還說，不管你們倆人中哪一個呈現甚麼不測，彆的一個都不會活活著上。我本心是不信的，可你既然說能夠聽獲得她的喊聲，那麼這事十有七八是真的了。”

比如擲出一個骰子，固然它還冇有落地，但是成果實際上已經過脫手那一刹時的速率、角度、風速、溫度、濕度等等內部身分所決定了。

運氣，是指生命的經曆。

殊不知，那纔是我們本身老祖宗傳下來的中原文明！

不管是骰子、星體的運轉，還是人類的思惟豪情，莫不受各種物理規律、化學規律的製約。

中原人本身的神，在阿誰十年大難中，已然魂飛、魄散。

頓時，楚或人就誇大的瞪大眼睛說：“哇靠，不會吧，你為甚麼高興？你不會是在內心盼著你親親小戀人被一個女人拖著下天國……哦，錯了，天國是西方鬼子的說法，我們應當說是見閻王。”

冇有本身文明的民族，必定隻能跟在彆人的屁股前麵吃味罷了！