第928章 奎莫拉的前世今生！[第2頁/共4頁]

妖怪國滅後，很多族人逃脫，安歸派人四周追殺。

以是世人就稱這個新建的國度，為妖怪國。

不過太多的人卻彷彿用心健忘，蒙前人纔是斬決中漢文明的禍首禍首。

這位大臣在臨死前仰天長歎說，安歸王如果真娶了這個女人，那麼生出來的孩子就會帶有了魔性，是會殘害國度百姓的，而那些逃脫的妖怪族民，將會演變成一個強大的民族，一千多年後，他們還是會信奉奎莫拉，將會騎著駿馬，高舉著長刀，橫掃全部天下……

提及蒙古帝國，不但是蒙前人的高傲，也是中原人的高傲，畢竟那是中原汗青上，獨一一個向外擴大國土那樣大的王朝，成吉思汗也成了國人的高傲。

他們信奉的是奎莫拉，一種不再循環六道中的邪魔外道，統稱為魔道。

莫邪征東此時的語氣，已經規複了普通，彷彿此前冇有因為水兒一事，鬨過甚麼不鎮靜那樣。

但這個帝國隻是曇花一現，很快就會殘落。

蘇木哈克在蒙古當代語和當代語中，都是妖怪的意義。

黑石觸手冰冷，冇有一絲活力。

這個國度，在樓蘭史乘上被稱為‘蘇木哈克’。

高飛對雕塑感興趣，就是因為他已經搞清楚蒙前人縱橫天下的時候，是在七百多年之前，但據莫邪征東說，這尊雕像與地下冰窟石門上的浮雕一樣，都是和樓蘭建國時候一個時候。

樓蘭存在不到兩千年，為甚麼會有一千多年今後的蒙前人雕像？

崖山以後無中國，和明亡以後無中原這句話，意義根基是不異的。

他們兩個所生的女兒，被封為淩玉公主。

第三個走進這間宮殿的人，是大祭司拓拔千鈞。

高飛看著拓拔千鈞，冇有吭聲。

拓拔千鈞走到雕塑前，望著騎士高舉起的長刀，用很降落的語氣說：“樓蘭王宮內有這尊雕像，是因為雕像本身的遠祖，和樓蘭王先祖有著千絲萬縷的乾係。”

正如莫邪征東曾經講過的那樣，宮殿內空蕩蕩的，隻要一尊玄色的雕像聳峙了中心。

這位大臣在被砍頭之前，曾經奉告人們，說巨大的安歸王要想禁止悲劇的產生，必須得娶祁連山深處一名聖女為妻。

崖山以後無中國。

按照樓蘭遺傳下來的史學記錄，這個民族脫胎於東胡人，他們信奉的不是佛教，也不是薩滿，更不是玄門。

高飛抬手，摩挲著駿馬抬起的前蹄。

這個遊牧民族既然信奉人魔奎莫拉，當然會帶有一部分魔性――他們幾近殺光了在本地餬口的人們，侵犯了他們的財產，和女人，建立了一個不大的國度。

低矮的宮殿內，因為不知多少年冇有翻開過的啟事，非常潮濕，再加上光芒很暗，顯得非常陰氣森森。

古中華究竟會有多麼的連合與彪悍，連相對荏弱的南宋，都有十萬軍民自發跳海就義，如許的時令，何時能再次具有？

妖怪國建立後，給周邊群眾帶來了極其慘痛的喪失，人們都但願有一天能把他們毀滅――終究，一個叫‘安歸’的人呈現了，他被人稱之為安歸王。