第六百一十章 做的說不的[第1頁/共2頁]

將的是火攻的幾種目標，以及用火攻是在麵對分歧的環境時候應當如何應對.

在田野放火文人們罵的還不算慘，最慘的是放火燒城，燒宮室，楚霸王項羽因為焚燬了鹹陽宮阿房宮，被很多文人那是罵慘了，特彆劉邦建立大漢朝後就是正統，那和他爭天下的項羽天然就不會是一個多麼正麵的形象了，為了逢迎上意文人總會美化一下的.

“大總管，海軍來報卑沙城方向昨夜紅光映天似有大火.“一大早，就在武元慶因為程處默遲遲不能趕到而煩躁的時候，門外有人陳述到.

凡火攻，必因五火之變而應之。火發於內，則早應之於外。火出兵靜者，待而勿攻，極其火力，可從而從之，不成從而止。火可發於外，無待於內，以時發之。火發上風，無攻陷風。晝風久，夜風靜。凡軍必知有五火之變，以數守之。

光這件事就夠李儒在汗青上遺臭萬年了.

說了還做了，形成極大的死傷，那老程家的名聲就不消想了，必定好不了，自發得很公理的文人們不把老程家在史乘上搞臭才見了鬼呢.

奉告他用火攻太慘烈了，太有傷天和，會累及子孫萬代，會遭天譴的.

冇想到，程處默畢竟還是用了，並且還就是用在了卑沙城，用在了大黑山.

他們隻能看到一把火燒出的慘，卻對對己方的好處視而不見.

這豪言放的把武元慶都差點嚇死，這尼瑪要傳出去還不得被無數的仁人誌士給罵死啊，記在史乘上這就是臭名昭著遺臭萬年的名聲.

而在三國演義裡邊把火攻應用的入迷入化的則是諸葛武侯，諸葛亮.

武元慶很肯定，昨晚紅光映天，必然是程處默把大黑山給點了，讓卑沙城的高句麗守軍葬身山火裡了.

甚麼火燒博望坡，火燒新野，火燒葫蘆穀，火燒藤甲兵之類的，大個人軍作戰的，有燒糧草輜重的火燒烏巢，有燒船隻人馬的火燒赤壁，另有燒樹林人馬的夷陵之烽火燒連營七百裡.

後邊三場大火兩個是直接竄改了汗青的走向，一個是差點竄改了汗青的走向.

孫子曰：凡火攻有五：一曰火人，二曰火積，三曰火輜，四曰火庫，五曰火隊。行火必有因，炊火必素具。生機偶然，起火有日。時者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、軫也。凡此四宿者，風起之日也。

他和程處默，李承乾等常常閒扯的時候談起過隋朝撻伐高句麗時候打過的幾場硬仗，提及來護兒硬攻卑沙城，李承乾等人都很敬佩佩服這位虎將的短長，因為他們都曉得卑沙城是遼東稀有的幾座堅城，攻打難度極其的大.

固然冇有證據，但武元慶就是確信必然是程處默放火了.

本身的將士死了他們會心安理得以為為國捐軀應當的，仇敵死了，他們就跟天塌了一樣，感覺對仇敵冇有停止教養而是精神毀滅，是在玷辱賢人的光輝.

為了製止被文人盯上，武元慶才用有傷天和，會遭天譴恐嚇程處默，不讓他胡說的.當然如果光說不做也不要緊，關頭，武元慶很體味程處默，這傢夥敢想也敢做的，要真讓他念念不忘放火這事兒，今後他要帶兵平叛，攻打那邊，碰到能夠一把火點了就能贏的環境，是絕對能做的出來這事兒的.