第二七九章 佛骨舍利的來曆[第1頁/共3頁]

聽著當代活佛報告著，有關於西強佛教跟中原佛教的分歧，吳道才俄然曉得，本來這佛教也有無數的分支。各個分支采納的禮佛體例都不太一樣，但歸根到底他們信的都是佛。跟古時修道的人一樣，他們一樣會為了爭奪信徒而大打脫手。

據送我的村民講，是一個在他村中圓寂的喇嘛，為感激其祖父替其籌辦後事所送。因其對我極有大用，但我更想清楚這枚佛骨舍利的來源，是以還請活佛前輩見教。”

聽到這內裡竟然另有這麼一段隱蔽，吳道頓時感覺這佛骨對於這些僧侶而言，隻怕更加首要。隻是冇等吳道開口，老活佛就將舍利遞迴道：“居士信緣，可知佛法也講究緣分。既然這枚高僧舍利，能讓居士獲得，證明你與它有緣。

聽到吳道手中有一枚佛骨舍利，老活佛無疑也很獵奇，到底是甚麼佛骨舍利，連吳道如許的修仙者也會感興趣。

彆的一個啟事就相對簡樸，那就是他通過在地宮中的察看，敬佩於老活佛的淡然修佛之心。並且在他看來，老活佛彷彿對國度這個觀點很清楚。如果能出一個近似於金丹境的修佛者，對於中原修煉界而言，何嘗不是一件喜聞樂見的功德！RS

之前一向就想養條藏獒的吳道，看著捧在手中還在甜睡中的小藏獒，也感覺由衷的喜好。是以，獲得這兩樣在他看來，也能代表老活佛一片情意的東西後。吳道再次拿出二兩靈茶跟一小瓶靈泉水，很快在兩位活佛的目前下飄身拜彆。

以少數民族人丁居多的西強，其特有的地理位置跟民族民風，讓這裡的強民幾近都了詮佛教文明。那遍及全境的大小寺院，就足以申明佛教文明在此流行的深切民氣。其政教連絡的政權軌製體例，直至束縛後才垂垂減少。

看著老活佛結束脩煉，吳道也用心神察看了一下，發明那些閃現與臉上的暮氣公然減退了很多。這意味著，隻要接下來這位老活佛，能夠衝破至菩薩境。或許他的壽命又可增加幾百歲！要曉得，金丹的大限可有五百年，這些禮佛的傢夥不出不測，恐怕能活的越久。

如果當年六世活佛冇有在青海湖坐化，而是真的挑選了分開，會不會真的躲到了都城四周隱居避世，以此遁藏滿清的追捕。不然，在那滿清的龍興之地四周，呈現這麼座喇嘛廟。底子就不太能夠啊！

清楚這是佛道前輩的遺骨時，兩位活佛都很恭敬的給舍利叩首後，老活佛才顯得極其慎重的從吳道手中接過佛骨，細心的打量起來。比及他發覺這佛骨中包含的佛法，確切跟他一脈相傳時，也很獵奇到底是那位活佛坐化留下的遺骨舍利。

見老活佛不象扯謊話，吳道清楚這佛骨舍利對於化解戾氣有奇異的結果。加上佛法一慣對壓抑心魔跟妖邪之氣有奇效，吳道在行走一些秘境的時候，帶著一枚或許在特彆的環境下，這枚舍利能保命也不必然。要曉得，連老活佛都說了，這玩意很罕見罕見呢！

天珠歸去以後，可交給即將停止修真的許依依帶，信賴也會促進她入定埋頭修煉。至於這隻小藏獒，在他看來其血脈非常純粹，交到他手裡扶養，一定冇有退化成靈獸的能夠。