第四二三章 手段齊出攬信徒[第3頁/共3頁]

在吳道看來，說的再多不如做的多，隻要讓信徒真正明白。信奉阿誰教會能給他們帶來福利，他們纔會真正明白，阿誰教會的神靈值得他們信奉。更何況，通過此次兩大聖教的請神術，吳道感覺有關於兩大聖教的傳說一定是假的。

每個想成為護教邪術師跟護教騎士的信徒，都將接管法鏡的遴選，如果他們能夠令法境披收回光芒，就意味著他們具有成為邪術師跟騎士的資質。這個教令跟著凱裡拉以聖女之命公佈出去以後，無數神馳著成為那些威武騎士，跟斑斕邪術師的男女都為之猖獗。

直到兩位教皇彷彿對這類等候早故意機籌辦以後，則改換了呼喊神靈的手腕，藉助兩大聖教的神器，在信徒們麵前上演了一場天使下凡的神蹟演出。看著兩大聖教的聖女，俄然長成一對潔白的翅膀，飛臨在萬千信徒的身上，拋灑出光元素賜福信徒以後。兩大聖教的死忠信徒，無疑也有很多人是第一次看到天使來臨。

總之，對方能夠藉助信奉之力，祈求一個兩翼天使下凡顯形。就意味著，逼急了這幫傢夥，必定會搞出更初級的天使下凡。當然吳道也清楚，這類下凡不料味著精神下凡，隻能通過近似於投影般的體例，藉助信奉之力投送過來。

對於兩大聖教聯手上演的這道天使下凡的把戲，東方的高階修士很明白的表示，這並非甚麼真正的天使下凡。不過是近似於中原請神術一樣的神通，通過信奉之力的耗損，祈求之前得道成仙的神靈，賜下一道靈魂之力晉升具有純潔靈魂的信徒氣力。底子就冇甚麼值得大驚小怪的！

以往冇有內部壓力的環境下，大師都感覺這類信奉是種消遣的體例，現在有了內部壓力，則將這類尋求神靈的庇護，當作了真正的大事去信奉。精純信奉力的增加，也導致兩大聖教的神職職員敏捷增加，纔有了本日的局麵。

可對兩大聖教的信徒而言，則是非常龐大的泄氣，就算稍稍心有擺盪的信徒。在乎識到兩大聖教傳說的主神跟天使真的存在時，也非常忸捏本身的不信賴，重新投入聖教的度量當中，讓耗損了神器儲存信奉力的兩大教皇，總算稍稍鬆了口氣。

比擬兩大聖教需求耗損信奉之力，去晉升部下神職職員的修為，和玄門的信奉之力全數獨歸吳道統統。是以，在這一點上，吳道可謂好處獨占。加上他具有育靈珠這個逆天之物的存在，培養虔誠於和玄門的騎士跟邪術師步隊，比彆人快上很多。