第一六零 純樸佤族村寨[第2頁/共3頁]

對於吳道對峙，此行入山的批示桑保大叔很快就決定聽吳道的，號召幾個村民把這條龐大的蟒蛇給分紅幾斷，砍來樹枝條給綁好。很快世人或抬或背，滿臉高興的帶著這兩條，被豆割的血淋淋的巨蟒返回山下的盜窟。

用修真賺取的財產，來反應這些每天幸勤卻隻能獲得微薄財產的樸素山民，不是更成心義的事情嗎？

得天幸他獲得了師尊草木尊者的修真傳承，以了本日幸運的餬口中凡人難以設想的氣力，那麼為了讓這份得天寵幸顯得更具代價。或許做一些更有代價的事情，會讓吳道在修真的門路上更加奮進。

想舉全寨之力送尼格去讀大學，但尼格不想因為本身而讓本就貧苦的寨子，變得更加貧困。決然退學回家，領受了鎮上的教誨部分的禮聘，成為當年他就讀小學的代課教員。教餬口在這片瘠薄的山民後輩，一個能夠走出大山體味天下的知識。

明天斬殺的兩條巨蟒，就足以令全寨幾百號村民歡樂鼓勵，那麼他存在銀行裡幾個億的資金。對於這片山民而言，又會起到多大的幫忙呢？身為新期間的修真之人，吳道感覺或許這就是他堆集功德的行動。

男人漢大丈夫，為人辦事‘有所為有所不為’，吳道感覺他既然走出大山結識到這些山民。那證明他跟這些山民有緣，修真者還講究‘緣’之一字。以是，為了替這些山民儘份情意，這類斬殺巨蟒的舉手之勞，吳道天然不會介懷做一回。

那怕他冇體例做到，讓這裡的山民發財致富，他也需求能做點甚麼。因為，這或許就是老天安排他呈現在這裡的啟事。

跟著有幾名山民，將事情的顛末說與大師知，很快吳道發明本身成了盜窟最受歡迎的人。連那位在盜窟中享有聲望的寨主，都賜與了吳道最高的禮節。並且宣佈早晨召開全寨的篝火晚會，替遠來而來的高朋吳道慶賀。

而做為這四周少有的高中生，除了尼格返回了大山，彆的的年青人更多都踏上了外出的門路。對於那些同齡人，巴望闊彆這片大山的表情分歧，尼格卻感覺他屬於這片大山，隻要能活下去他就情願待在這裡。是以，尼格也是這四週一些村寨最受歡迎的年青人。

在對盜窟停止了一番觀光以後，吳道實在有些感慨這裡的山民前提困難到，全盜窟都是點油燈過日子。連最根基的電燈，他們都冇有。每到夜幕來臨，就是這些山民歇息的日子。隻要偶爾的節慶日，纔會停止象今晚如許的篝火晚會。而這類晚會，一樣是盜窟村民最歡暢最歡愉的節日。

就在尼格即將停止高考的時候，為了兒子籌集學費的尼格父親，在一次進山打獵的時候突遭不測喪命於大山。本身生下來就冇見過母親的尼格，天然落空了持續報考大學的機遇。固然盜窟的人，有感於多年以來，尼格父親是盜窟馳名的獵人。

決定明天不去鎮上，想跟尼格去黌舍看看的吳道，感覺對他而言，贏利真的太輕易。如果能把那些錢，花在這些樸素的山民身上，或許吳道會感覺這錢花的很值。對於這些一樣巴望敷裕起來，卻被限定於前提的山民。跟當初回絕上大學，決然踏上打工之路的吳道何其設想呢？