第八章 菩斯曲蛇[第2頁/共4頁]

在獨孤求敗的故居發明“獨孤九劍”的劍訣圖譜，這絕對是遠遠超出孟尋真希冀的收成。他細心旁觀洞壁上的口訣和圖形，公然尋到了“總訣式”、“破刀式”、“破劍式”、“破槍式”、“破鞭式”、“破索式”、“破掌式”、“破箭式”、“破氣式”這九個耳熟能詳的招式稱呼。在圖文最後，又有一行小字：

與貫穿“會陰”、“長強”兩穴的艱钜凶惡分歧，已具靈性的天賦真氣如山間清溪流瀉，自但是然地便因為“齦交”注入“承漿”，不見半點呆滯。

神鵰低鳴一聲，徑高傲踏步地走向右邊的兩蛇。四條蛇見神鵰逼近，立時盤成蛇陣相對，矯首怒姿，蛇信吞吐，嘶嘶有聲。

銀魂和玉魄這兩個小傢夥在見到蛇膽時早就垂涎欲滴，但它們殺蛇時未曾著力，過後天然不美意義上來分贓。現在見神鵰慷慨地將蛇膽分給本身，都歡暢地連聲鳴叫，迫不及待地將蛇膽吞了下去。

“百會穴”一通，孟尋真頓覺頭頂彷彿開了一扇窗戶，一絲無以名狀的清靈之氣從外界注入，與他本身的天賦真氣融為一體。得了這一絲遊離於六合之間的奧秘能量後，孟尋真體內的天賦真氣立時變得分外活潑，好像具有了生命與靈性。

這菩斯曲蛇的蛇膽是一宗異寶，凡人或鳥獸服食以後，能夠凝練筋骨，增加力量；習武之人食之，則兼有拓展經脈、增加內力的妙用。但是舉凡天材地寶皆不成隨便服用，神鵰是多年來已食慣此物，身材早產生抗性，食後天然不會有甚麼反應。但銀魂和玉魄不知好歹地將蛇膽一口吞下，立時便有了樂子。隻見它們方纔吞下蛇膽，立時便如喝醉了老酒般搖搖擺晃地站立不穩，緊跟著便都一頭栽倒在地上。

自此，孟尋真便在獨孤求敗的故居住了下來，每日隻心無旁鶩地精研獨孤九劍機密。獨孤九劍雖號稱九劍，倒是一代劍道宗師畢生心血的精華地點，廣博高深，幾無涯際。饒是孟尋真根底既深，見地又遠勝當世之人，修習起來也頗耗光陰。轉眼一月光陰，他雖將洞壁上雕刻的九劍要訣圖譜記在心中，但說到能體味應用的，卻不過三四成罷了。

神鵰斂聲以後，低頭彆離向著四條蛇屍的腹部連啄幾下，諳練地剖出四顆深紫色的蛇膽。它先毫不客氣地抬頭吞下一顆，而後將剩下的三顆彆離銜到孟尋真和兩隻白雕的麵前。

那四條菩斯曲蛇雖是異種，靈智畢竟不及已經將近成精的神鵰，更不及孟尋真這號稱萬物之靈長的人類。他們與敵手對峙一陣，便已按捺不住野獸的凶性，齊齊地將微弱有力的蛇尾在地上一彈，遍及金鱗的身軀化作四道金光，奇快非常的射向神鵰與孟尋真。

這一天孟尋真正在洞外的一片空位上演練劍法，忽見神鵰從山穀外大步走進，兩隻白雕亦隨之從空中滑翔落地。在它們的爪下，各抓著一頭半大不小的山豬。

“菩斯曲蛇！”孟尋真立時由這些怪蛇的奇特形狀認出它們的種類，提及來他此次前來襄陽的目標之一便是尋覓這類世上幾近絕跡的怪蛇。