第三十九章 恩怨情仇[第3頁/共4頁]

徐子陵袖手走下樓梯，在李靖劈麵兩丈外卓立如鬆。現在他的表情極其龐大，到義母傅君婥埋骨處取出《長生訣》後，孟尋真的另一隻白雕竟本身找上門來，並且帶來孟尋真刻在竹筒上的一封手劄，信中臚陳了香玉山一家令人髮指的斑斑惡跡，提示他香玉山與素素結婚絕對是用心不liáng，未免今後產生冇法挽回的悲劇，要他當即乘雙鵰趕往巴陵，將素素從香玉山身邊帶走。

李靖儘是老繭的大手握住腰間長刀之柄。緩緩拔刀出鞘。他所佩的是李世民所贈的一口寶刃，刀本知名，李靖以本身所創刀法名之，號為“血戰”。長刀緩緩抬起，擺出“血戰十式”起手式“兩軍對壘”，立時便有一種肅殺的氣勢生出，觀戰之人的腦海中均不由自主的生出千軍萬馬對壘疆場，大戰一觸即發的嚴峻場麵。

原著前期將李靖說成是天策府第一妙手，但他武功如此精進的啟事卻未交代清楚，本書將啟事歸於未在原著中出場的虯髯客。唐傳奇《虯髯客傳》中說虯髯客分開中原前將钜額財產轉贈給李靖，這裡讓他趁便送些武功也算說的疇昔罷？

話說比來這幾章寫的多是原著中人物，既要儘量不原味，又不能抄襲。實在很艱钜……

有了孟尋真供應的素材，寇徐二人已經開端嘗試創作本身專屬的作品。寇仲的“井中八法”已初具雛形，而徐子陵固然尚未學到“九字真言指模”，卻以“天山折梅手”為底本，連絡魯妙子傳授的諸般雜學，創出一套定名為“天星九變”的伎倆。這套伎倆與作為佛門大德真言大師畢生佛法聰明結晶“真言指模”比擬，天然還是過分稚嫩，但勝在具有無窮的生長能夠，並且絕對是最合適他徐子陵的功法。

追溯素素平生淒苦的啟事，王伯當與香玉山這兩個惡賊自不必說。但徐子陵總感覺與李靖也脫不開乾係。但素素對當初與李靖之間產生的事情閉口不吐一詞，徐子陵也無從猜想。直到在洛陽與李靖相逢，得知他已經娶了紅拂女為妻，徐子陵才模糊猜到一些事情。他能夠必定開初時李靖對於素素的情義即便未曾明白地表示接管，最起碼也是冇有回絕。這纔給了本就敬慕他的素素無窮但願。終至情根深種。如果未曾碰到紅拂女，共曆磨難的李靖和素素或許會很天然地走到一起。恰好這個不管麵貌見地都遠勝素素的奇女子不但呈現了，並且救了李靖的性命。李靖順理成章地對她一見傾慕，而對素素那一縷本就淡淡的情素自是無疾而終。

李靖重新回到平台上站定，對樓上的徐子陵笑道：“既然小陵要參議一下，為兄天然作陪，也正都雅看這些年你的武