第二十五章：五通神教[第2頁/共4頁]

總之，五通神是一群作歹的野鬼。人們害怕其禍害，為破財免災，懷著畏敬的心機，紛繁給它燒香許願，求其不要在禍害百姓，厥後便傳之為祭奠，為免禍得福，福來生財，便演變為把它逐步當作了財神祭奉。五通神便以偶像情勢，在江南廣受廟祀，故說五通神內涵奇臭，泉源最古。

清朝康熙年間，河南睢州——現在睢縣，曾出了一名名流湯斌（1627——1687年）字孔伯，荊峴，官至禮部尚書、工部尚書，被譽為“天下文官祖，三代帝王師” ，在睢縣西關，有座湯家祠堂，前麵立有石牌坊，稱為湯文正公牌坊。

朱秀雲說：“五通神教是甚麼貨品，察清了他們的根底及行跡了嗎？”

恰是，人間自有真情在，花開鮮豔心不衰。櫛風沐雨同體驗，癡女鐘男樂暢懷。雖說男女相互之間，都會彈唱合奏起那首自古以來人間歌頌的纏綿情歌，雖說樂譜一樣，但人與人相互之間所演出的情調不一樣，有的配和得調和，有的不調和，也有的從中交叉著分歧的小插曲，以達到同曲異工之妙。朱秀雲與劉勇雙雙步入愛河，倆人像魚一樣戲水在愛的河道中，不時遊上遊下，攪成浪花飛濺，吐出那光彩奕人的水泡，歡愉演示出那浪漫的情調，然後縱情的雙雙沉入愛的水底歇息……

朱秀雲嫣然一笑，甜美蜜說：“不怪你，我之以是這麼說，是怕你一後貪得無厭，身材吃不消。我傳聞女人第一次開門都是如許，冇有甚麼，為的是提示你，玩玩能夠，得有節製，可不能為此而傷了你的身材，在此多事之機，還希冀你為我出運營策，大力互助哩。”

“俺但是為了你好，儘量滿足你的要求，從這一點，可證明俺是多麼的愛你，俺既然已把身子給了你，你可不能吃了果子忘了樹，好了傷疤忘了疼，就得給俺以回報。如果返來的人密查到甚麼動靜，需求人幫忙的話，你可得助我一輩之力，但願能把我媽從他們的魔爪中挽救出來。”

當時公眾冥頑不化，畏於五通神的作歹作怪，為求安然，紛繁為五通神建廟祭奠，燒香許願，一時鬨得民氣惶惑，不成整天，湯斌聞之，義憤填膺，帶頭衝進五通神廟，當眾指責其禍害老百姓的罪過，親手砸毀了五通神像，標新創新，以此感化愚民，不要在屈就那些牛鬼蛇神的淫威，要想過好餬口，還得靠本身的儘力。

朱秀雲心想，是呀，朱登山已透露了他的狼子野心，現已節製了她失魂落魄的媽，大有喧賓奪主之意，何況，他又連合了五通神教之徒，使她墮入內憂內亂當中，逼得她難以喘過氣來，幸虧有劉勇守在她身邊，有了替她分憂的人，才心中稍有安撫，可當前的局勢，大有黑雲壓城城欲摧之勢，使她感到勢單力孤，不由得撫心自問，這該如何辦呢？(未完待續。。)