第二章：崑崙山之說[第2頁/共3頁]

“更有甚者，傳說來此崑崙山者，有像牛郎看到織女沐浴一樣，有看到那仙女在瑤池裡沐浴的景象，是如許說，綵衣素淨放山礁，貴體矯柔水中漂。鶯聲燕語戲玩耍，水波泛動樂消遙。總之，崑崙山乃是座仙山，有很多珍禽異獸，充滿著許很多多的傳奇不敷為過，令人神馳。”

鄭明道：“傳聞西王母用來釀製美酒玉液的泉水就是崑崙泉，這是真的嗎？”

劉長生道：“我也是道聽途說。”藉以敷衍疇昔，心中暗忖，多一事不如少一事，冇有需求將有關孔秀娟和他的事向他做一先容，雖說今與他有一麵之緣，對他的環境並不體味，更不知他的心是如何想的，對人要說三分話，不成全拋一片心，何況事情繁多**，一時半會也難以說清，還是尋覓兒子是當務之急，從洛桑對於沙棠和條草的先容，以為他所說非虛，確信是出之崑崙山，也申明秀娟她現在崑崙，可她現在在那裡呢？

劉長生介麵說：“你說的沙棠，但是開著黃色的花，卻結出紅色的果實，味道像李子卻冇有核？你說的那條草，刑狀是否與葵菜類似，開的花是紅色，而結的倒是黃色的果實？”

第二章：崑崙山之說

我不幸的秀娟啊，你給我留下了沉重愛情，讓我魂牽夢繞，藕斷絲連，日夜把你念，今我來到崑崙山，為的是救子了心願，不知你是否在西王母身邊，多想近水樓台先得月，再能見上你一麵，說說相思苦，求你幫幫俺，是否能曉得我兒的下落，能助我一臂之力，救得兒子命保全……

“唐朝墨客李白曾有‘若非群山山頭見，會向瑤台月下逢’的詩句，表達對崑崙山的歌頌。**也有對崑崙山歌頌的詩句，如‘橫空出世，莽崑崙閱儘人間**……’。當然，關於崑崙山，也有著很多神話傳說，如女媧煉石補天、精衛填海、西王母蟠桃、白娘子盜仙草、鶴驚崑崙、以及嫦娥奔月等等。以是說崑崙山，乃是我國當代神話的搖籃，傳說這裡是天帝下界的都邑，由天神陸吾主管賣力。這位陸吾天神形象古怪，雖有著一副人的麵孔，但長有老虎的身子，有著老虎的爪子，後有九條尾巴，這位天神，主管著天上的九部和天帝苑圃的時節。

洛桑道：“崑崙山是我國當代神話傳說的搖籃，相傳崑崙山的仙主，就是在洞窟中居住的西王母。她的形貌與人一樣，長著人的麵孔，卻長著老虎的身子，滿口的老虎牙齒，而尾巴倒是一條豹子似的尾巴，尾巴上儘是紅色斑點，並且愛好嘯叫，疏鬆的頭髮上戴著玉勝金釵，是主管上天災害與五刑殘殺之氣的。

“崑崙山下有條弱水會聚的深淵環抱著它，深淵的外邊有座烈焰山，若投進東西就會燃燒起來……在《穆天傳》一書中，就有‘穆王八駿渡赤水，崑崙瑤池會王母’的傳說。所說的瑤池，便是崑崙河泉源的黑海，這裡海抜4300米，湖水清澈，飛禽成群，野活潑物繁多，各得其所，各行其是，各自安好，確切是一處意境高遠，令民氣曠神怡流連忘返的人間瑤池。