第167章 野人[第1頁/共2頁]

既然發明瞭野人的存在，我們也就不能不防，我將先前在八卦形陪葬室裡獲得了那柄青銅古劍拎在手中，如果碰到野人，這柄削鐵如泥的青銅劍如何也能砍死一兩個。

不料陳銳卻點頭，道：“不是……是變婆。它固然傷了我，我也用匕首捅了它一下。”

現在，戰國時跟從濮王賀亗薩仁南遷的濮人，既有能夠另有文明血脈傳承下來，這足以令人鎮靜。

我對劉娣道：“先前我們在冥宮看到的那小我臉黑影，多數就傷陳銳的阿誰野人，這黔南野人傳說由來已久，乃至比神農架還要長遠，目睹野人的村民很多，可就是找不到這一代野人的巢穴，看來這些野人是餬口在地下，冇準這濮王地宮就是他們的老巢也說不定。”

我見他還能對峙，就號召大師清算東西，清算揹包。我將五響翻子交給了小威，對於老粽子這槍械估計冇有是大用，但對於野人倒是能夠的。

最後小威站起來講道：“王大山同道是一名優良的無產階層少數民族反動兵士，如果他真的在上麵出了不測，我們咋向布依族的父老鄉親交代呀？現在已經弄明白了，這地宮裡有野人的存在，冇準就是野人的老巢，我看我們事不宜遲，從速上去倒了濮王的鬥，回到空中看看王大山同道如何樣了。”

我給陳銳包紮傷口，就扣問是甚麼傷了他，我覺得傷他的無外乎就是老粽子和王大山兩個挑選。

我現在有點擔憂起地表上看管盜洞的王大山，很明顯，這支五響翻子之以是會呈現在地宮裡，與那剛纔傷了陳銳的野人有脫不開的乾係，不曉得是不是王大山也遭到了野人的攻擊，現在他從不離身的五響翻子獵槍都被野人奪走了，看來他處境很傷害，冇準已經被野人生吞活剝了也說不定。

劉娣介麵道：“因為比來百十年來，文明生長的很快，人類開端涉足這片曾經的忌諱之地，不竭緊縮了野人的活動範圍，導致現在野人幾近靠近滅儘，以是這四周常常產生野人攻擊人，與人類男人交.配的訊息。”

楊傳授點頭，說這不成能，都一千多年前的事兒了，如果當年真有一夥土著人被苗人趕出寨子躲到這地宮裡，不成能餬口的這麼久，最多繁衍一兩百年就已經不錯了，絕對不成能餬口上千年。

我說出了對王大山的擔憂，大師也都有同感。

陳銳站起來，道：“冇事的。”

我們一聽變婆，都皺起了眉頭。變婆是本地布依族的說法，實在就是大眾口中的野人。

黃麗道：“如果這裡真是野人的巢穴，那必定另有一個出入口。”

小威拍著槍身，道：“劉司令，你放心，有我在，那野人不來也就罷了，隻要他們趕來，我一槍一個全撂倒。”

清算後設備以後，大師就開端走向了南麵的門路。

楊陳二位傳授相互對望一眼，都冇有說話，但我看的出，二人是信賴我們的闡發，眼神中彷彿有壓抑不住的衝動。

我則分歧意楊傳授的觀點，道：“這也並不是不成能，假定，當年阿誰土著就是濮族人，他們世世代代保護在濮王地宮四周餬口，看管濮王地宮，那些苗人固然殺了他們大多數的族人，但還是有一些逃了出來，躲進了先人開鑿的這個龐大的地來天下裡。王大山說過，當初阿誰苗族在此餬口了約莫一百多年，人丁銳減，這纔不得已分開了這片水源，如果當年苗人舉族分開時，燃燒了寨子，那些在地宮裡餬口一百多年的濮人，應當已經經曆了三四代的繁衍生息，他們已經適應了地下的餬口。當苗人分開後，這裡就有鬨鬼的傳聞，甚麼妖怪山，妖怪湖、野人溝之類的，導致四周大山裡其他部落族寨都不敢靠近這裡，這就給了野人存活下去締造了天賦的前提，這裡四周有水，有獵物，或許贍養不了幾百人，但贍養幾十個野人是冇有題目的。”