第2章[第1頁/共11頁]

是諸如來等，亦便利說法。

如此之等類，雲何而可度？

硨磲與瑪瑙，玫瑰琉璃珠，

雖複說三乘，但為教菩薩。

自說得如是，力恐懼三昧，

我設是便利，令得入佛慧，

妙光法師者，今則我身是。

如有聞法者，無一不成佛。

又見菩薩，英勇精進，

破法不信故，墜於三惡道，

天雨曼陀華，天鼓天然鳴，

文殊師利，又有菩薩，

時佛說大乘，經名無量義，

是名轉法輪，便有涅槃音，

舍利弗當知，諸佛語無異，

乾闥緊那羅，各扶養其佛。

是諸八王子，妙光所野蠻，

清淨廣嚴飾，莊校於諸塔；

為說涅槃，儘諸苦際。

文殊師利，我見諸王，

及癡家屬，靠近智者，

或有菩薩，駟馬寶車，

則為已扶養，統統三世佛，

爾時諸梵王，及諸天帝釋，

若人狼藉心，乃至以一華，

又諸萬億國，轉輪聖王至，

辟支佛利智，無漏最後身，

汝等既已知，諸佛世之師，

及老婆施，求無上道。

無量眾所尊，為說實相印。

並餘諸天眾，家屬百千萬，

比方亦言辭，隨應便利說。

佛悉知是已，以諸緣比方，

爾時，舍利弗重白佛言：“世尊，唯願說之，唯願說之。今此會中，如我等比百千萬億，世世已曾從佛受化。如此人等必能敬信，長夜安隱，多所饒益。”

此光照東方，萬八千佛土，

無有二相，如同虛空。

皆悉能忍，以求佛道。

佛口所生子，合掌瞻仰待，

統統漏已儘，住是最後身，

如是諸人等，皆已成佛道。

優婆塞我慢，優婆夷不信，

我慢自矜高，諂曲心不實，

見聞若斯，及千億事，

以各種法門，宣示於佛道。

見六道眾生，貧困無福慧，

佛此夜滅度，如薪儘火滅，

文殊當知，四眾龍神，

此等聞得佛，大喜充遍身，

“舍利弗善聽，諸佛所得法，

疇昔所習業，欲性精進力，

於無量億劫，行此諸道已，

剃除鬚髮，而被法服。

舍利弗言：“唯然，世尊，願樂欲聞。”

爾時，文殊師利語彌勒菩薩摩訶薩及諸大士：“善男人等，如我惟忖，今佛世尊欲說大法，雨大法雨，吹大法螺，擊大法鼓，演大法義。諸善男人，我於疇昔諸佛曾見此瑞，放斯光已即說大法。是故當知，今佛現光亦複如是，欲令眾生鹹得聞知統統人間難信之法，故現斯瑞。

雨曼陀羅，曼殊沙華，

無量諸佛所，而行深妙道，

以是人緣，地皆嚴淨，

是事為雲何？願佛為講解。

“舍利弗，我今亦複如是，知諸眾生有各種欲，深心所著，隨其賦性，以各種人緣、比方言辭、便利力而為說法。舍利弗，如此皆為得一佛乘、統統種智故。舍利弗，十方天下中尚無二乘，何況有三？舍利弗，諸佛出於五濁惡世，所謂劫濁、煩惱濁、眾生濁、見濁、命濁。如是，舍利弗，劫濁亂時，眾生垢重，慳貪妒忌，成績諸不善根故，諸佛以便利力，於一佛乘彆離說三。