083 魂飛外，佛語藏玄機[第1頁/共3頁]

“大般若，即大光亮玉輪船。

……

公孫瑾一身白衣坐在床邊，床上躺著昏倒中的本身，烏黑的發、微紅的臉。公孫瑾低下頭去，眼神愈發和順了些，他俯身低著頭，悄悄撫摩梁灼的額頭，行動輕柔，手勢暖和，如許的風景，白衣才子，溫馨場麵，即便梁灼此時現在魂離軀殼也不由臉紅了起來。如同隔著茫茫的霧障，在看彆人的故事。

“觀安閒菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度統統苦厄。”

“佛不是不渡，是冇法可渡，你觀便可自渡，即自觀自渡。”

所幸，風停、魂定。

……

除了風聲，除了冷僻而溫馨的風聲以外，再無其他。

“本身渡，本身觀。即自觀方可得渡，佛不渡眾生，是眾生自渡。”

……

隻感覺一陣輕鬆，像是喘了一口久冇有吐出的氣……

終究，找到了坐在書房中的梁子雄。

一陣風吹來，梁灼還冇感遭到冷，就已經被吹得麵前一黑，跟著那是風亦或者其他甚麼飄飄而去，心底迷茫的想著，這是在做夢還是死了？本身真的又一次死了？還死在這幻景當中？

“無掛礙故，無有可駭，闊彆倒置胡想，究竟涅??。”

……

“父王！父王！”

“舍利子，色不異空，空不異色，色便是空，空便是色，受想行識，亦複如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色香味觸法，無眼界，乃至無認識界，無無明，亦無無明儘，乃至無老死，亦無老死儘。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。”

靈魂跟著認識自在活動，穿過以往嬉鬨的假山，飄過楓廳，繞過纏纏繞繞的海棠樹，沿著水廊簷柱一向飄……

梁灼打量了一下，固然梁灼也不曉得這虛無縹緲的靈魂到底從何而來的眼睛，隻知這是一間臥房，不過在梁府院內，梁灼卻向來都冇有見過――

飄啊飄啊……

梁灼麵前黑了一下，幾乎要暈了疇昔，心跳得短長，腦海裡不竭反響起那句“誰觀？誰渡？”一些東西在快速地流竄碰撞著。梁灼一時之間還接管不了，她咬著牙，逼迫著本身保持復甦，來保持必然的思路來理清麵前的究竟。

梁灼提筆的手猛地一抖，耳邊振振，反響著當日餘氏的話語，

這是梁子雄臨死之前寫給梁灼的信，信中開首第一句話就是這句佛經裡的句子，可為甚麼在之前梁子雄一向表示得對佛經乃至佛語都很架空的模樣？梁灼腦中緩慢的閃過好幾個動機，低首思忖道，

屋內陳列簡樸冷僻，正中心大慈大悲觀音娘孃的台子上放著兩座銅爐小鼎，嫋嫋的檀香從內裡迂迴而上，全部房間滿盈起清雅的佛香，連床都是灰舊的色彩，全部房間好像一處雪洞般清冷，拂鼻檀香中，透著一股看破塵凡的寡淡之意，寢室床榻的左邊，放著一個半人高的鬆枝案台，上麵模糊擱著幾本從書廚上抽下來的佛經，有《蓮華經》、《壇經》另有梁子雄要梁灼謄寫的《大般若波羅密多心經》……