第一百五十四章 和尚[第1頁/共4頁]

那軍官也是精通佛法，看到世人竟然如此，嚇得鞠躬說道“我失禮了，高僧請坐。”

滑頭鬼回道“我來點的是心燈，心燈有紅有白，我是來求紅蓮燈的。”

《論耐久戰》的提早完成是毛主席遭到了薑誠後代的影響，毛主席火急的但願能夠把這篇文章立即頒收回去，此時紅黨獨一的對外鼓吹通道便是新華社，而此時的新華社帶領倒是武漢的王明和秦邦憲。

滑頭鬼彷彿聽天書普通聽完了二人的對答，實在薑誠也冇有瞭解，但是看到佛鬼的神采和加拉格洋洋對勁的模樣，應當是過關了，薑誠俄然獵奇的問道“佛鬼也是我們的同道麼？我們紅黨號稱不靠神佛，不靠天子，隻靠本身，不曉得大師為甚麼會支撐我們呢？”

金山沉著的說道“店主既然敢去，就必然有本身的籌算，我們不要壞了店主的打算，滑頭鬼，店主有留下甚麼麼？

滑頭鬼警告的說道“這是構造的規律，如果我是被挾持的，我就會說彆的暗口，這也是為了各自的安然著想。”

滑頭鬼果斷的說道“不可，構造說過不可，我絕對不會讓步的。”

薑誠一副得道高僧的神采說道“統統萬法，皆從心生，心無所生，法無所住。不住法者，謂照見身心法相空也。心無所住，到處擺脫，表裡根塵，悉皆銷殞，若統統偶然，即無所住也。偶然之心如恒河沙，諸佛菩薩釋梵諸天行動而過，沙亦不喜。牛羊蟲蟻踩踏而行，沙亦不怒。珍寶芳香，沙亦不貪，糞尿臭穢，沙亦不惡。既如此，又何來喜怒之說？”

那軍官走上前，昂著頭問道“不知大師來此是否歡樂？”

而毛主席的耐久戰則和這兩個論調都不一樣，他以為亡國論者看仇敵如神物,看本身如草芥,速勝論者看仇敵如草芥,看本身如神物,這些都是弊端的。絕大多數先人隻曉得耐久戰是在說我們隻需求對峙下去，用空間換時候，對峙抗戰，耗損日軍氣力便能夠獲得勝利，卻不曉得在《論耐久戰》中還從天下計謀上提出了抗戰的體例，文章指出，日軍因為其法西斯特性，必然會在不遠的將來打擊西伯利亞和南洋。到時候便能夠建立國際抗日同一戰線，同時，日本海內並冇有因為戰役而使得民生有真正的好轉，隻要戰役持續，日本群眾將看破侵犯戰役的本質而反對戰役，最後還提出瞭如何強化軍隊，果斷民氣的一係列打算，能夠說，如果蔣中介真的遵循此中的做法去做，白黨軍隊的戰役力將大大進步。

滑頭鬼無法的點點頭說道“好吧，那我們就先去見見佛鬼吧。”

王明看到秦邦憲點頭附和更是對勁的當場作詩說道“四億弗憑鬥誌衰，空談耐久力何來？一心坐待日蘇戰，階段三分隻遁牌。”說完對秦邦憲說道“我要把這個給斯大林同道和季米特洛夫同道看，讓他們看看。現在中國紅黨的某些人正在犯極其嚴峻的原則性弊端！！

王勇獵奇的問道“那是誰？”

滑頭鬼拿出剃刀將薑誠本來就不長的頭髮剃掉，隨後為他找了一件法衣，帶他來到了上海火車站旁的一家茶社，滑頭鬼說道“內裡那小我也不熟諳我，我就不出來了，你拿著這個玉，他天然會認你。”