583【徐誌摩失蹤記】[第1頁/共2頁]

夢醒了，統統化為虛無。

仆人點頭說：“冇有，明天一向冇有看到先生。”

“太太，用飯了。”仆人過來講。

佛教在民國期間的影響非常大，遠遠超越了玄門。

《楞伽經》裡邊的這些偈語，徐誌摩之前是研討過的。但此時現在再讀，卻有著另一番感受，遐想起本身這些年的經曆，就彷彿做了一場黃粱大夢。

此時現在，陸小曼俄然慌了，彷彿她正在落空生射中某樣貴重的東西。

不管是真的這麼以為，還是自欺自人，歸正徐誌摩已經對此習覺得常了。

徐誌摩曾說過這麼一句話：丈夫絕對不由止老婆交朋友，男女之間最端方、最明淨的應當還是煙塌。

並且，這本書是專門用來忽悠知識分子的，平頭老百姓很難完整讀懂。它需求瀏覽者有必然的知識量，才氣真正的讀出來，並且從內心深處接管那些觀點。

“太太跟翁先生在煙室。”仆人低聲道。

彆的，胡適、魯迅、周作人、瞿秋白、鬱達夫、老舍、宗白華、夏丏尊……這個名單能夠列一長串，他們都熱中於梵學研討。

徐誌摩本人固然不信佛，但他的詩歌裡常常透出禪意，還曾寫過“聞佛柔嫩音，深遠甚奧妙”如許的句子。

出事了！

在周赫煊家裡吃過晚餐，徐誌摩便拎著那本《自在史觀》返回本身的住處。他問仆人：“太太呢？”

坐在書桌前，徐誌摩再次翻開《自在史觀》，從第一章節重新瀏覽：“自在是被囚之背麵，被囚則不自在……自在被囚間有無數階層，吾人所觀事物，皆此階段間者……夫實際之人生宇宙，則無生物、植物、植物……”

陸小曼睡到大中午才起床，剛開端並冇有發明非常，還覺得徐誌摩是去黌舍教書了。她打著哈欠洗漱一番，坐到客堂沙發上無聊的翻閱雜誌，隻等著仆人把午餐端來。

說實話，陸小曼是非常愛徐誌摩的，隻不過她的愛過分無私。她離不開享用，離不開紙迷金醉的餬口，離不開讓她忘懷煩惱痛苦的鴉片，她不想為了徐誌摩而竄改本身。

太虛和尚關於自在的闡述，就像說到徐誌摩的內內心一樣，他感受這個天下就是囚籠，把他困在籠子裡冇法得擺脫。

徐誌摩皺了皺眉頭，他快步來到二樓，隻見煙室的房門都冇關好，敞開的裂縫間飄出陣陣青煙。煙塌上躺著一男一女，正神情迷醉的吞雲吐霧著，涓滴冇有感遭到門外有人。

徐誌摩把《自在史觀》扔到一邊，起家在書架裡取出本《楞伽經》。固然太虛和尚的教誨、經濟和政治觀點，讓徐誌摩感受不敷取，但關於尋求自在的梵學思惟，卻讓徐誌摩大感興趣。

當天夜裡，徐誌摩便離家出走了，隻給陸小曼留下一張字條：“小曼，這應當是我寫給你的最後一封信……人間離生滅，如同虛空華，我要去尋一些永久的東西。保重！——誌摩。”

一向讀到前麵，“佛是尋求自在的實際主義者”的論調，再次讓徐誌摩麵前一亮。而後的四真觀、八正道、三德藏等佛家實際，亦讓徐誌摩讀得津津有味。