第一百八十二章 路頭菩薩[第1頁/共3頁]

官方有一句歇後語：“路頭菩薩――獲咎不起!”，官方一向將“路頭”視為非常首要的神。

歇息了一袋煙工夫，接下來我們又出發了，深山裡的大山重山疊嶂，固然山就在麵前，但是要翻過一座大山可不簡樸。兩人一屍，就如許趕著夜路，天氣越來越暗，我們又無手電，隻得找來一小捆乾你柴點上，做了兩個火把照路。

是的，實在一眼我就看出來了，先不說這個老太太長得就不像是神，並且腳邊還拖著一條長長的草繩，這不是一個吊死鬼，又會是甚麼呢？

陳興勇奉告我，過了山崗子，再走兩三裡路就到了。

說完，陳興勇就要上前，我一把將他給拉住了，我說：“你這是要去乾嗎？”

我叫陳興勇彆說話，跟著我走就是了，統統讓我來對付。

過了一座大山，又是一座山崗子，此時已是玉輪高掛，少說也靠近半夜子時了。看著火線的山崗子，到是冇有了之前的重嚴峻高山，我就問陳興勇，離劉家村另有多遠？

聽到這話，我倒是大鬆了口氣，曉得總算將近到了。現在翻過了大山，麵前是一片山崗，路也相對平坦了一些，加上傳聞過了山崗子就將近到劉家村了，以是速率也快上了幾分。

陳興勇問我這是做甚麼，我笑了笑，並冇有奉告他，主如果怕說出來以後，惹得他接下來驚駭。

路有路神，這個我是曉得的，關於路神，傳聞官方的說法有很多版本。官方有一個傳說，說的是明嘉靖三十三年，倭寇擾亂吳地，官方紛繁構造義兵抗敵。此中何五路最為英勇，是抗倭豪傑。他帶領義兵，奮勇抗敵，最後為保衛故裡而英勇戰死。人們為記念這位豪傑，就立像供祀，但因何五路係淺顯百姓，冇有功名，遵循封建社會的規定，百姓是不能放在正廳裡的，故放不進正廟。何五路是冇有官銜的草民，是以就不能進財神殿，隻能偏居一隅，在屋外的路邊設立路頭堂祭奠，以是被稱為路神。

陳興勇說：“我去看看那老太太是誰，如何這大半夜的還跑到這山崗子上來了。”

我說：“這是一個吊死鬼，你彆信她的話，那是騙你的。”

我細心看了一眼那老太太，不由嘲笑了一下，說：“恐嚇人的東西你也信？那底子就不是路神。”

“是誰在叫我本路神啊？”這時，那老太太將頭轉了過來，盯著我們二人，收回一種沙啞的聲音，聽上去讓人頭皮直髮麻。

這一趕路就是一整天，發明我們還身處在大山深處，陳興勇奉告我，按這速率得半夜才氣送到村裡去。

山崗子並不大，兩小我推著板車未幾久就快過山崗子了，但是這時候我卻拉住了陳興勇，停了下來。

陳興勇被我拉住了，問我為何不走了？

想到這裡，我不由嘀咕道：“莫非趕上了路頭菩薩？”

我倉猝叫他彆疇昔，我說：“那老太太可不是人來著，而是一個陰魂，看來能夠是用心來擋我們道的了。”

是的，前麵十幾步開外的路邊上坐著一個老婆婆，穿戴一身黑袍子，駝著個背，手裡提著一盞白燈籠，燈籠上鮮明一個大大的“路”字，份外刺目。